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牟碧兒
京房與元帝共論,問帝:“幽厲之君何以?所任何人”答曰:“任人不忠。房曰:“知忠而任之,邪?”曰:亡國之君,賢其臣,豈不忠而任之”房稽首曰“將恐今之古,亦猶後視今也。
端木誠
郗太尉晚好談,既雅非經,而甚矜之後朝覲,以王相末年多可恨每見,必欲苦規誡。王公知意,每引作它。臨還鎮,故駕詣丞相。丞翹須厲色,上便言:“方當別,必欲言其見?!币鉂M口,辭殊不流。公攝其次曰:後面未期,亦盡所懷,願公復談?!臂?瞋,冰衿而出不得壹言
是雙
戴公見林師墓,曰:“音未遠,而拱已積。冀神理綿常,不與氣俱盡耳!
閉強圉
韠:君朱,大夫,士爵韋。圜殺直,子直,公侯前后方,夫前方后挫角,士前正。韠下廣二尺,上一尺,長三尺,其頸寸,肩革帶博二寸。命缊韨幽衡,再命赤幽衡,三命赤韨蔥衡天子素帶朱里終辟,素帶終辟,大夫素帶垂,士練帶率下辟,士錦帶,弟子縞帶。紐約,用組、三寸,齊于帶,紳長制,士尺,有司二尺有五寸子游曰:“參分帶下紳居二焉,紳韨結三?!贝蠓虼髱拇?。帶,君朱綠;大夫玄,士緇辟,二寸,再四寸。凡帶,有率無功,肆束及帶勤者,事則收之,走則擁之王后袆衣,夫人揄狄君命屈狄,再命袆衣一命襢衣,士褖衣。世婦命于奠繭,其它皆從男子
諸葛丙申
衛玠總角時問樂令“夢,樂雲“是想”。衛曰:“神所不接而夢,豈是想邪?樂雲:“因也。未嘗夢乘車鼠穴,搗齏啖鐵杵,皆無想因故也?!毙l思“因”,經不得,遂成病。樂聞,故命為剖析之。衛既小差。樂嘆:“此兒胸中當必無膏肓之!
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阮宣子論鬼神無者,或以人死有,宣子獨以為無,:“今見鬼者,雲生時衣服,若人死鬼,衣服復有鬼邪”
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