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虢良吉
方千里,為方百里百。封方百者三十國,余,方百里七十。又封七十里者六--為方百里者二十九,十里者四十其余,方百者四十,方里者六十;封方五十里二十--為方百里者三十其余,方百者十,方十者六十。名大澤不以封其余以為附間田。諸侯有功者,取間田以祿之其有削地者歸之間田
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王子猷詣雍州,雍州在,見有(翕毛)(登毛),雲:“阿乞那得此?”令左右送家。郗出見之王曰:“向有力者負之而趨”郗無忤色
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賓客詣太丘宿,太使元方、季炊??团c太論議,二人火,俱委而聽。炊忘箸,飯落釜中太丘問:“何不餾?”方、季方長曰:“大人客語,乃俱聽,炊忘箸,飯今成糜”太丘曰:爾頗有所識?”對曰:仿佛誌之。二子俱說,相易奪,言遺失。太丘:“如此,糜自可,何飯也?
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父母雖沒,為善,思貽父母名,必果;將為善,思貽父母羞,必不果。舅沒姑老,冢婦所祭、賓客,每事必于姑,介婦請于婦。舅姑使冢婦毋怠,不友無禮介婦。舅姑若使婦,毋敢敵耦于婦,不敢并行,敢并命,不敢并。凡婦,不命適室,不敢退。婦有事,大小必請舅姑。子婦無私,無私畜,無私,不敢私假,不私與。婦或賜之食、衣服、布帛佩帨、茝蘭,則而獻諸舅姑,舅受之則喜,如新賜,若反賜之則,不得命,如更賜,藏以待乏。若有私親兄弟將之,則必復請其,賜而后與之。子庶子只事宗子婦,雖貴富,不以貴富入宗子之,雖眾車徒舍于,以寡約入。子猶歸器衣服裘衾馬,則必獻其上而后敢服用其次;若非所獻,則敢以入于宗子之,不敢以貴富加父兄宗族。若富則具二牲,獻其者于宗子,夫婦齊而宗敬焉,終而后敢私祭
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孟夏之,日在畢,翼中,旦婺中。其日丙。其帝炎帝其神祝融。蟲羽。其音,律中中呂其數七。其苦,其臭焦其祀灶,祭肺。螻蟈鳴蚯螾出,王生,苦菜秀天子居明堂個,乘朱路駕赤騮,載旗,衣朱衣服赤玉。食與雞,其器以粗
上官雅
子云:“君子弛其親之過,敬其美。”《論語》曰:“三年改于父之道,可謂孝矣。”高宗:“三年其惟不言,言乃讙?!?云:“從命不忿,微諫不倦,勞不怨,可謂孝矣。”《詩》云:孝子不匱?!弊釉疲骸澳烙诟改?黨,可謂孝矣。故君子因睦以合?!薄对姟吩疲骸按肆钚值?,綽有裕;不令兄弟,交相為愈。
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