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王大喪後朝論或雲“國應作荊州”。寶主簿夜函白,雲:“荊州已行。”國寶喜,而夜開合喚綱紀話勢,不及作荊州,意色甚恬。曉參問,都無此。即喚主簿數曰:“卿何以人事邪?
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王長史是庾子躬外孫,丞目子躬雲:“入理泓然,我已人。
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所謂誠其意者,毋欺也。如惡惡臭,如好色,此之謂自謙。故君必慎其獨也。小人閑居不善,無所不至,見君而后厭然,掩其不善而其善。 人之視己,如見其肺肝然,則何益矣。謂誠于中,形于外,故子必慎其獨也。 曾子曰:“十目所視,十手所,其嚴乎!”富潤屋,潤身,心廣體胖,故君必誠其意
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桓宣武薨,桓南郡年五歲服始除,桓車騎與送故文武別因指與南郡:“此皆汝家故吏。”玄應聲慟哭,酸感傍人。騎每自目己坐曰:“靈寶成人當以此坐還之。”鞠愛過於所。
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王平子年十四、五,見王夷妻郭氏貪欲,令婢路上儋糞。平諫之,並言不可。郭大怒,謂平曰:“昔夫人臨終,以小郎囑新,不以新婦囑小郎!”急捉衣裾將與杖。平子饒力,爭得脫,踰而走
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大夫其庶子,孫不降其。大夫不士之喪。慈母之父無服。夫人后者,妻為舅姑功。士祔大夫則易。繼父不居也者;嘗同居。無主后。財而祭其禰為同居有主后者異居。哭友者于門之右南面祔葬者不宅。士大不得祔于侯,祔于祖父之為大夫者,妻祔于諸姑,妾祔妾祖姑;則中一以而祔。祔以其昭穆諸侯不得于天子,子、諸侯大夫可以于士
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