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市涵亮
王右軍道東陽(yáng)“我家阿林,清太出”
司寇洪宇
王戎女適裴頠,貸錢(qián)數(shù)萬(wàn)女歸,戎色不說(shuō)。女遽還錢(qián),釋然
受土
龐士元至吳吳人並友之。見(jiàn)績(jī)、顧劭、全琮為之目曰:“陸所謂駑馬有逸足用,顧子所謂駑可以負(fù)重致遠(yuǎn)。或問(wèn):“如所目陸為勝邪?”曰“駑馬雖精速,致壹人耳。駑牛日行百裏,所致壹人哉?”吳人以難。“全子好名,似汝南樊子。
讓香陽(yáng)
王子敬語(yǔ)王孝曰:“羊叔子自復(fù)耳,然亦何與人事”故不如銅雀臺(tái)上。
梁丘艷麗
恒豆之菹,水草和氣也;其醢,陸產(chǎn)物也。加豆,陸產(chǎn)也其醢,水物也?;e豆薦,水土之品也,不用常褻味而貴多品,以交于神明之義也,食味之道也。先王之,可食也而不可耆也卷冕路車(chē),可陳也而可好也。武壯,而不樂(lè)也。宗廟之威,而可安也。宗廟之器,用也而不可便其利也所以交于神明者,不以同于所安樂(lè)之義也酒醴之美,玄酒明水尚,貴五味之本也。黻文繡之美,疏布之,反女功之始也。莞之安,而蒲越稿鞂之,明之也。大羹不和貴其質(zhì)也。大圭不琢美其質(zhì)也。丹漆雕幾美,素車(chē)之乘,尊其也,貴其質(zhì)而已矣。以交于神明者,不可于所安褻之甚也。如而后宜。鼎俎奇而籩偶,陰陽(yáng)之義也。黃,郁氣之上尊也。黃中也;目者氣之清明也。言酌于中而清明外也,祭天,掃地而焉,于其質(zhì)而已矣。醢之美,而煎鹽之尚貴天產(chǎn)也。割刀之用而鸞刀之貴,貴其義。聲和而后斷也
端木凝荷
張玄與王建先不相識(shí),後遇範(fàn)豫章許,範(fàn)令人共語(yǔ)。張因正斂衽,王孰視良,不對(duì)。張大失,便去。範(fàn)苦譬之,遂不肯住。是王之舅,乃讓曰:“張玄,吳之秀,亦見(jiàn)遇於,而使至於此,不可解?!蓖跣?:“張祖希若欲識(shí),自應(yīng)見(jiàn)詣。範(fàn)馳報(bào)張,張便帶造之。遂舉觴語(yǔ),賓主無(wú)愧色
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