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狄南兒
子夏曰:“言則大矣!矣!盛矣!言盡于此而已乎”孔子曰:“何為其然也!子之服之也,猶有五起焉。子夏曰:“何如?”子曰:無聲之樂,氣志不違;無體禮,威儀遲遲;無服之喪,恕孔悲。無聲之樂,氣志既;無體之禮,威儀翼翼;無之喪,施及四國。無聲之樂氣志既從;無體之禮,上下同;無服之喪,以畜萬邦。聲之樂,日聞四方;無體之,日就月將;無服之喪,純孔明。無聲之樂,氣志既起無體之禮,施及四海;無服喪,施于孫子。
章佳軒
魯公之廟,文世室也。公之廟,武世室也。米廩,虞氏之庠也;序,夏后氏之也;瞽宗,殷學也;頖宮,學也
巧之槐
孔子閑,子夏侍。夏曰:“敢《詩》云:凱弟君子,之父母’,如斯可謂民父母矣?”子曰:“夫之父母乎,達于禮樂之,以致五至而行三無,橫于天下。方有敗,必知之。此之民之父母矣”
鍾初柔
仲冬之月,日在斗昏東壁中,旦軫中。其壬癸。其帝顓頊,其神冥。其蟲介。其音羽,中黃鍾。其數(shù)六。其味,其臭朽。其祀行,祭腎。冰益壯,地始坼。旦不鳴,虎始交。天子玄堂大廟,乘玄路,駕驪,載玄旗,衣黑衣,玄玉。食黍與彘,其器以奄。飭死事。命有司:土事毋作,慎毋發(fā)蓋毋發(fā)室屋,及起大眾,固而閉。地氣且泄,是發(fā)天地之房,諸蟄則死民必疾疫,又隨以喪。之曰暢月
東湘云
武帝嘗降王子家,武子供饌並用琉璃器。婢百余人,皆綾羅(衣羅),以手擎飲食。烝豚肥美異於常味。帝怪問之,答曰:“人乳飲豚?!钡?不平,食未畢,去。王、石所未作
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