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簡文作撫軍,嘗與桓宣武俱朝,更相讓在前宣武不得已而先,因曰:“伯也殳,為王前驅。簡文曰:“所謂無小無大,從公邁’。
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禮有大有小,有顯有。大者不可損,小者不可,顯者不可掩,微者不可也。故《經禮》三百,《禮》三千,其致一也。未入室而不由戶者。君子之禮也,有所竭情盡慎,致敬而誠若,有美而文而誠。君子之于禮也,有直而也,有曲而殺也,有經而也,有順而討也,有摭而也,有推而進也,有放而也,有放而不致也,有順摭也。三代之禮一也,民由之?;蛩鼗蚯啵脑煲?。周坐尸,詔侑武方;其亦然,其道一也;夏立尸卒祭;殷坐尸。周旅酬六,曾子曰:“周禮其猶醵!
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天下有王,分地建,置都立邑,設廟祧壇而祭之,乃為親疏多少數。是故:王立七廟,壇一墠,曰考廟,曰王廟,曰皇考廟,曰顯考,曰祖考廟;皆月祭之遠廟為祧,有二祧,享乃止。去祧為壇,去壇墠。壇墠,有禱焉祭之無禱乃止。去墠曰鬼。侯立五廟,一壇一墠。考廟,曰王考廟,曰皇廟,皆月祭之;顯考廟祖考廟,享嘗乃止。去為壇,去壇為墠。壇墠有禱焉祭之,無禱乃止去墠為鬼。大夫立三廟壇,曰考廟,曰王考廟曰皇考廟,享嘗乃止。考祖考無廟,有禱焉,壇祭之。去壇為鬼。適二廟一壇,曰考廟,曰考廟,享嘗乃止。皇考廟,有禱焉,為壇祭之去壇為鬼。官師一廟,考廟。王考無廟而祭之去王考曰鬼。庶士庶人廟,死曰鬼
仝丙戌
溫太真位未高時屢與揚州、淮中估客蒱,與輒不競。嘗壹,大輸物,戲屈,無得反。與庾亮善,於中大喚亮曰:“卿可我!”庾即送直,然得還。經此四
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曾子問曰:并有喪,如之何何先何后?”孔曰:“葬,先輕后重;其奠也,重而后輕;禮也自啟及葬,不奠行葬不哀次;反奠,而后辭于殯逐修葬事。其虞,先重而后輕,也?!笨鬃釉唬?宗子雖七十,無主婦;非宗子,無主婦可也。
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