秋戊 689萬字 3139人讀過 連載
《大樂體育平臺》
天子適四方,先柴。郊之也,迎長日之至也,大報天而日也。兆于南郊,就陽位也。地而祭,于其質也。器用陶匏以象天地之性也。于郊,故謂郊。牲用骍,尚赤也;用犢,誠也。郊之用辛也,周之始郊以至。卜郊,受命于祖廟,作于禰宮,尊祖親考之義也。卜日,王立于澤,親聽誓命,受諫之義也。獻命庫門之內,戒官也。大廟之命,戒百姓也。之日,王皮弁以聽祭報,示民上也。喪者不哭,不敢兇服,掃反道,鄉為田燭。弗命而民上。祭之日,王被袞以象天,冕,璪十有二旒,則天數也。素車,貴其質也。旗十有二旒龍章而設日月,以象天也。天象,圣人則之。郊所以明天道。帝牛不吉,以為稷牛。帝牛在滌三月,稷牛唯具。所以別天神與人鬼也。萬物本乎天,本乎祖,此所以配上帝也。郊祭也,大報本反始也
共食不飽,共飯不手。毋摶飯,毋放飯,流歠,毋咤食,毋嚙骨毋反魚肉,毋投與狗骨毋固獲,毋揚飯。飯黍以箸。毋嚃羹,毋絮羹毋刺齒,毋歠醢。客絮,主人辭不能亨。客歠,主人辭以窶。濡肉齒,干肉不齒決。毋嘬炙
子云:“善則稱人過則稱己,則民不爭;則稱人,過則稱己,則益亡。”《詩》云:“卜爾筮,履無咎言。”云:“善則稱人,過則己,則民讓善。”《詩云:“考卜惟王,度是京;惟龜正之,武王成。”子云:“善則稱君過則稱己,則民作忠。《君陳》曰:“爾有嘉嘉猷,入告爾君于內,乃順之于外,曰:此謀猷,惟我君之德。于乎是惟良顯哉。”子云:善則稱親,過則稱己,民作孝。”《大誓》曰“予克紂,非予武,惟文考無罪;紂克予,非文考有罪,惟予小子無。
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最新章節: 第576章 妻子殺手(2025-03-22)
更新時間:2025-03-22
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