環(huán)保大王

　　阮籍遭母喪，晉文王坐進(jìn)酒肉。隸何曾亦在坐，曰“明公方以孝治天，而阮籍以重喪，於公坐飲酒食肉，流之海外，以正風(fēng)。”文王曰：“嗣毀頓如此，君不能憂之，何謂？且有而飲酒食肉，固喪也！”籍飲啖不輟神色自若

絕世小妖孽

　　妻將生子，月辰，居側(cè)室，使人日再問之，而自問之，妻不見，使姆衣服而，至于子生，夫使人日再問之，齊則不入側(cè)室之。子生，男子設(shè)于門左，女子設(shè)于門右。三日，負(fù)子，男射女否國君世子生，告君，接以大牢，掌具。三日，卜負(fù)之，吉者宿齊服寢門外，詩負(fù)，射人以桑弧蓬六。射天地四方保受乃負(fù)之，宰負(fù)子，賜之束帛卜士之妻、大夫妾，使食子。凡子，擇日，冢子大牢，庶人特豚士特豕，大夫少，國君世子大牢其非冢子，則皆一等。異為孺子于宮中，擇于諸與可者，必求其裕慈惠、溫良恭、慎而寡言者，為子師，其次為母，其次為保母皆居子室，他人事不往。三月之，擇日剪發(fā)為鬌男角女羈，否則左女右。是日也妻以子見于父，人則為衣服，由士以下，皆漱浣男女夙興，沐浴服，具視朔食，入門，升自阼階立于阼西鄉(xiāng)，妻子出自房，當(dāng)楣東面。姆先，相：“母某敢用時(shí)只見孺子。”夫曰：“欽有帥。父執(zhí)子之右手，而名之。妻對曰“記有成。”遂還，授師，子師告諸婦諸母名，遂適寢。夫告宰，宰辯告諸男名書曰：“某年某某日某生。”而之，宰告閭史，史書為二，其一諸閭府，其一獻(xiàn)州史；州史獻(xiàn)諸伯，州伯命藏諸府。夫入食如養(yǎng)。世子生，則君浴朝服，夫人亦之，皆立于阼階鄉(xiāng)，世婦抱子升西階，君名之，降。適子庶子見外寢，撫其首咳名之，禮帥初，辭。凡名子，不日月，不以國，以隱疾；大夫、之子，不敢與世同名。妾將生子及月辰，夫使人一問之。子生三之末，漱浣夙齊見于內(nèi)寢，禮之始入室；君已食徹焉，使之特馂遂入御。公庶子，就側(cè)室。三月末，其母沐浴朝見于君，擯者以子見，君所有賜君名之。眾子，使有司名之。庶無側(cè)室者，及月，夫出居群室，問之也，與子見之禮，無以異也凡父在，孫見于，祖亦名之，禮子見父，無辭。子者，三年而出見于公宮則劬。夫之子有食母，之妻自養(yǎng)其子。命士以上及大夫子，旬而見。冢未食而見，必執(zhí)右手，適子庶子食而見，必循其。子能食食，教右手。能言，男女俞。男鞶革，鞶絲。六年教之與方名。七年男不同席，不共食八年出入門戶及席飲食，必后長，始教之讓。九教之?dāng)?shù)日。十年就外傅，居宿于，學(xué)書計(jì)，衣不襦褲，禮帥初，夕學(xué)幼儀，請肄諒。十有三年學(xué)，誦《詩》，舞勺》，成童舞《》，學(xué)射御。二而冠，始學(xué)禮，以衣裘帛，舞《夏》，惇行孝弟博學(xué)不教，內(nèi)而出。三十而有室始理男事，博學(xué)方，孫友視志。十始仕，方物出發(fā)慮，道合則服，不可則去。五命為大夫，服官。七十致事。凡拜尚左手。女子年不出，姆教婉聽從，執(zhí)麻枲，絲繭，織纴組紃學(xué)女事以共衣服觀于祭祀，納酒、、籩豆、菹醢禮相助奠。十有年而笄，二十而；有故，二十三而嫁。聘則為妻奔則為妾。凡女尚右手

許你一路芳菲

　　仲遂卒于垂；壬午猶，萬入去龠。仲尼曰：“禮也，卿卒不繹。”季康之母死，公輸若方小，斂般請以機(jī)封，將從之，公假曰：“不可！夫魯有初公室視豐碑，三家視桓楹般，爾以人之母嘗巧，則不得以？其母以嘗巧者乎則病者乎？噫！”弗果從

嫡女驚華，棄婦好逍遙

　　孫子荊以有才，少所推，唯雅敬王武子。武子喪時(shí)名士無不至者。子荊後來，屍慟哭，賓客莫不垂涕。哭，向靈床曰：“卿常好我作鳴，今我為卿作。”體似真，賓客皆笑。孫舉頭曰：“君輩存，令此人死！

拓跋玉鑫

　　王右軍語尹：“故當(dāng)共安石。”劉尹：“若安石東誌立，當(dāng)與天共推之。

百億神豪

　　君車將駕則仆執(zhí)策立于前。已駕，仆軨、效駕，奮由右上取貳綏跪乘，執(zhí)策分，驅(qū)之五步而。君出就車，仆并轡授綏。右攘辟，車驅(qū)騶。至于大門君撫仆之手而，命車右就車門閭溝渠，必。