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班昭陽
庾公權重,足傾王公。庾在頭,王在冶城坐。大風揚塵,王扇拂塵曰:“元規塵汙人!
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天子視不上于袷不下于帶;國君,綏;大夫,衡視;士視步。凡視:上于面則,下于帶則憂,傾則。
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王文度、範榮俱為簡文所要。範大而位小,王年小位大。將前,更相在前。既移久,王在範後。王因謂曰“簸之揚之,糠秕前。”範曰:“洮汰之,沙礫在後。
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陳元方遭父喪,哭泣哀慟,體骨立。其母湣之,竊以錦被蒙。郭林宗吊而見之,謂曰:“卿內之俊才,四方是則,如何當喪錦被蒙上?孔子曰:‘衣夫錦也食夫稻也,於汝安乎?’吾不取!”奮衣而去。自後賓客絕百所。
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喪食雖惡必充饑,饑而廢事非禮也;飽而忘哀,亦非禮也。不明,聽不聰,行不正,不知哀君子病之。故有疾飲酒食肉,五不致毀,六十不毀,七十飲酒食,皆為疑死。有服,人召之食,往。大功以下,既葬,適人,人之,其黨也食之,非其黨弗食也功衰食菜果,飲水漿,無鹽酪。能食食,鹽酪可也。孔子曰:“有瘍則浴,首有創則沐,病則飲食肉。毀瘠為病,君子弗為也。而死,君子謂之無子。
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天子五年一巡守:二月,東巡守至于岱宗柴而望祀山川;覲諸侯問百年者就見之。命大陳詩以觀民風,命市納以觀民之所好惡,志淫辟。命典禮考時月,定,同律,禮樂制度衣服之。山川神只,有不舉,為不敬;不敬者,君以地。宗廟,有不順者不孝;不孝者,君絀以。變禮易樂者,為不從不從者,君流。革制度服者,為畔;畔者,君。有功德于民者,加地律。五月,南巡守至于岳,如東巡守之禮。八,西巡守至于西岳,如巡守之禮。十有一月,巡守至于北岳,如西巡之禮。歸,假于祖禰,特
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