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南宮紅毅
龐士元至,吳人並友之見陸績、顧劭全琮而為之目:“陸子所謂馬有逸足之用顧子所謂駑牛以負(fù)重致遠(yuǎn)。或問:“如所,陸為勝邪?曰:“駑馬雖速,能致壹人。駑牛壹日行裏,所致豈壹哉?”吳人無難。“全子好名,似汝南樊昭。
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初,註子者數(shù)十家莫能究其旨。向秀於舊外為解義,析奇致,大玄風(fēng)。唯秋、至樂二篇竟而秀卒。子幼,義遂落,然猶有本。郭象者為人薄行,俊才。見秀不傳於世,竊以為己註乃自註秋水至樂二篇,易馬蹄壹篇其余眾篇,定點(diǎn)文句而。後秀義別出,故今有、郭二莊,義壹也
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桓宣武與袁彥道樗蒱,袁彥齒不合,遂厲色擲去五木。溫太雲(yún):“見袁生遷怒,知顏?zhàn)訛橘F”
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曾子曰:“晏可謂知禮也已,恭之有焉。”有若曰“晏子一狐裘三十,遣車一乘,及墓反;國君七個(gè),遣七乘;大夫五個(gè),車五乘,晏子焉知?”曾子曰:“國道,君子恥盈禮焉國奢,則示之以儉國儉,則示之以禮”
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阮光祿雲(yún):“王家有年少:右軍、安期、長豫”
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昔殷紂亂天下,脯鬼以饗諸侯。是以周公相武以伐紂。武王崩,成王幼,周公踐天子之位以治天;六年,朝諸侯于明堂,禮作樂,頒度量,而天下服;七年,致政于成王;王以周公為有勛勞于天下是以封周公于曲阜,地方百里,革車千乘,命魯公世祀周公天以子之禮樂
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