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王大將軍既亡王應(yīng)欲投世儒,世為江州。王含欲投舒,舒為荊州。含應(yīng)曰:“大將軍平與江州雲(yún)何?而汝歸之。”應(yīng)曰:“迺所以宜往也。江當(dāng)人強(qiáng)盛時(shí),能抗異,此非常人所行及睹衰危,必興湣。荊州守文,豈能意表行事?”含不,遂共投舒。舒果含父子於江。彬聞當(dāng)來(lái),密具船以待,竟不得來(lái),深以恨
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郝隆為桓公南蠻參軍,月三日會(huì),作詩(shī)。不能者,酒三升。隆初以不能受罰,飲,攬筆便作壹句雲(yún):“娵躍清池。”桓問(wèn):“娵隅是物?”答曰:“蠻名魚(yú)為娵。”桓公曰:“作詩(shī)何以作語(yǔ)?”隆曰:“千裏投公,得蠻府參軍,那得不作蠻語(yǔ)?
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蕭中郎,孫丞公婦父。劉尹撫軍坐,時(shí)擬為太常,劉尹雲(yún):蕭祖周不知便可作三公不?自此還,無(wú)所不堪。
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王子猷、子敬曾俱坐壹,上忽發(fā)火。子猷遽走避,惶取屐;子敬神色恬然,徐左右,扶憑而出,不異平常世以此定二王神宇
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道壹道人好整飾音,從都下還東山,經(jīng)吳。已而會(huì)雪下,未甚寒諸道人問(wèn)在道所經(jīng)。壹曰:“風(fēng)霜固所不論,先集其慘淡。郊邑正自瞥,林岫便已皓然。
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古者周天子之官,有子官。庶子官職諸侯、卿大夫、士之庶子之卒,掌戒令,與其教治,別其等正其位。國(guó)有大事,則率子而致于大子,唯所用之若有甲兵之事,則授之以甲,合其卒伍,置其有司以軍法治之,司馬弗正。國(guó)之政事,國(guó)子存游卒,之修德學(xué)道,春合諸學(xué),合諸射,以考其藝而進(jìn)退。
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