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撫軍問浩:“卿定如裴逸民?良久答曰:故當勝耳。
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儒有合志同方營道同術;并立則,相下不厭;久不見,聞流言不信;行本方立義,同而,不同而退。其交有如此者
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子上之母死不喪。門人問諸思曰:“昔者子先君子喪出母乎”曰:“然”。子之不使白也喪。何也?”子思:“昔者吾先君無所失道;道隆從而隆,道污則而污。伋則安能為伋也妻者,是白也母;不為伋妻者,是不為白母。”故孔氏之喪出母,自子思也
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王大將軍於眾坐中曰:“諸由來未有作三公者。”有人答曰“唯周侯邑五馬領頭而不克。”將軍曰:“我與周,洛下相遇,面頓盡。值世紛紜,遂至於此!因為流涕
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婦祔于祖姑,祖姑有三,則祔于親者。其妻為大夫卒,而后其夫不為大夫,而于其妻則不易牲;妻卒而后為大夫,而祔于其妻,則以夫牲。為父后者,為出母無。無服也者,喪者不祭故也婦人不為主而杖者:姑在為杖,母為長子削杖。女子子室為父母,其主喪者不杖,子一人杖
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謝公問王子敬:君書何如君家尊?”曰:“固當不同。”曰:“外人論殊不爾”王曰:“外人那得?
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