　　曾子寢疾，病。樂正子春于床下，曾元、曾申坐于足，子隅坐而執燭。童子曰：“華睆，大夫之簀與？”子春曰：止！”曾子聞之，瞿然曰：“！”曰：“華而睆，大夫之簀？”曾子曰：“然，斯季孫之也，我未之能易也。元，起易。”曾元曰：“夫子之病革矣不可以變，幸而至于旦，請敬之。”曾子曰：“爾之愛我也如彼。君子之愛人也以德，細之愛人也以姑息。吾何求哉？得正而斃焉斯已矣。”舉扶而之。反席未安而沒

儒雅隨和的我不是魔頭

環以柔

　　有虞氏之兩敦，夏后之四連，殷之六瑚，周之簋。俎，有虞氏以梡，夏氏以嶡，殷以椇，周以房。夏后氏以楬豆，殷玉豆周獻豆。有虞氏服韨，夏氏山，殷火，周龍章。有氏祭首，夏后氏祭心，殷肝，周祭肺。夏后氏尚明，殷尚醴，周尚酒。有虞官五十，夏后氏官百，殷百，周三百。有虞氏之綏夏后氏之綢練，殷之崇牙周之璧翣

我的系統平平無奇

南宮文龍

　　孫安國殷中軍許共，往反精苦客主無閑。右進食，冷復暖者數四彼我奮擲麈，悉脫落，餐飯中。賓遂至莫忘食殷乃語孫曰“卿莫作強馬，我當穿鼻。”孫曰“卿不見決牛，人當穿頰。

錦官城外情深深

師庚午

　　世子之記曰：朝夕至于寢之門外，問于內豎曰：“日安否何如？”內豎曰：“日安。”世子乃有喜色。其不安節，則內豎以告世子，子色憂不滿容。內豎言“復”，然后亦復初。朝夕之食，世子必在，視寒暖之節。下，問所膳羞。必知所進，命膳宰，然后退。若內豎言疾”，則世子親齊玄而養。宰之饌，必敬視之；疾之藥必親嘗之。嘗饌善，則世子能食；嘗饌寡，世子亦不能；以至于復初，然后亦復

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