父母雖沒，將為善，思貽父令名，必果；將為不善，思貽父羞辱，必不果。舅沒則姑老，冢所祭祀、賓客，每事必請(qǐng)于姑，婦請(qǐng)于冢婦。舅姑使冢婦，毋怠不友無(wú)禮于介婦。舅姑若使介婦毋敢敵耦于冢婦，不敢并行，不并命，不敢并坐。凡婦，不命適室，不敢退。婦將有事，大小必于舅姑。子?jì)D無(wú)私貨，無(wú)私畜，私器，不敢私假，不敢私與。婦賜之飲食、衣服、布帛、佩帨、蘭，則受而獻(xiàn)諸舅姑，舅姑受之喜，如新受賜，若反賜之則辭，得命，如更受賜，藏以待乏。婦有私親兄弟將與之，則必復(fù)請(qǐng)其，賜而后與之。適子庶子只事宗宗婦，雖貴富，不敢以貴富入宗之家，雖眾車徒舍于外，以寡約。子弟猶歸器衣服裘衾車馬，則獻(xiàn)其上，而后敢服用其次也；若所獻(xiàn)，則不敢以入于宗子之門，敢以貴富加于父兄宗族。若富，具二牲，獻(xiàn)其賢者于宗子，夫婦齊而宗敬焉，終事而后敢私祭