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王大將軍與元皇表雲“舒風概簡正,允作雅人自多於邃。最是臣少所知。中間夷甫、澄見語:‘知處明、茂弘。茂弘已有名,真副卿清論;處明親無知之者,吾常以卿言為,殊未有得,恐已悔之?臣慨然曰:‘君以此試,來始乃有稱之者。’言常正自患知之使過,不知使實。
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唯天下至誠,為能盡其性能盡其性,則能盡人之性;能人之性,則能盡物之性;能盡之性,則可以贊天地之化育;以贊天地之化育,則可以與天參矣
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洛中雅雅有三嘏:劉粹字嘏,宏字終嘏,漠字沖嘏,是兄弟。王安豐甥,並是王安豐婿。宏,真長祖也。洛中錚錚惠卿,名蓀,是播子。蓀與邢俱司徒李胤外孫,及胤子順並名。時稱:“馮才清,李才明純粹邢。
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時人道思曠:“骨不及右軍,秀不如真長韶潤不如仲,思致不如源,而兼有人之美。
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曾子問:“三年之,吊乎?”子曰:“三之喪,練,群立,不旅。君子禮以情,三年之而吊哭,不虛乎?”曾問曰:“大、士有私喪可以除之矣而有君服焉其除之也如何?”孔子:“有君喪于身,不敢服,又何除?于是乎有時而弗除也君之喪,服而后殷祭,也。”曾子曰:“父母喪,弗除可?”孔子曰“先王制禮過時弗舉,也;非弗能除也,患其于制也,故子過時不祭禮也。
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謝公嘗與謝萬出西,過吳郡。阿欲相與共萃王恬許太傅雲:“恐伊不酬汝,意不足爾!萬猶苦要,太傅堅回,萬乃獨往。坐時,王便入門內,殊有欣色,以為厚已。良久,乃沐頭發而出,亦不坐,據胡床,在中庭曬,神氣傲邁,了無酬對意。謝於是乃。未至船,逆呼太。安曰:“阿螭不爾!
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