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鐘士季精有理,先不識嵇康鐘要於時賢俊之,俱往尋康。康大樹下鍛,向子為佐鼓排。康揚不輟,傍若無人移時不交壹言。起去,康曰:“所聞而來?何所而去?”鐘曰:聞所聞而來,見見而去。
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子曰:“人溺于水,君溺于口,大人于民,皆在其褻也。夫水近人而溺人,德狎而難親也,以溺人;口費煩,易出難悔易以溺人;夫閉于人,而有心,可敬不可,易以溺人。君子不可以不也。《太甲》:‘毋越厥命自覆也;若虞張,往省括于度則釋。’《命》曰:‘惟起羞,惟甲胄兵,惟衣裳在,惟干戈省厥。’《太甲》:‘天作孽,違也;自作孽不可以逭。’尹吉》曰:‘尹躬天,見于邑;夏自周有,相亦惟終。”
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王武子善解馬性。嘗乘壹馬箸連錢障泥。前有水,終日不肯。王雲:“此必是惜障泥。”使解去,便徑渡
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王司徒婦鐘氏女,太傅孫,亦有俊才德。鐘、郝為姒,雅相親重鐘不以貴陵郝郝亦不以賤下。東海家內,郝夫人之法。陵家內,範鐘人之禮
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王長史嘗病,親疏不通林公來,守門人遽啟之曰:壹異人在門,不敢不啟。”笑曰:“此必林公。
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自恒至于南河千里而近自南河至江,千里近。自江于衡山,里而遙;東河至于海,千里遙。自東至于西河千里而近自西河至流沙,千而遙。西盡流沙,不盡衡山東不近東,北不盡山,凡四之內,斷補短,方千里,為八十萬億萬億畝。百里者為九十億畝山陵、林、川澤、瀆、城郭宮室、涂,三分去,其余六億畝
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