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太史己丑
人問殷淵:“當世王公卿比裴叔道,何?”殷曰:故當以識通暗。
榮天春
君子知教之所興,又知之所由廢然后可以人師也。君子之教也,道而牽,強而抑,開而達。道而牽則和,而弗抑則,開而弗則思;和以思,可善喻矣
聞人秀云
桓大馬乘雪欲,先過王劉諸人許真長見其束單急,:“老賊持此何作”桓曰:我若不為,卿輩亦得坐談?
公西國慶
孔子射矍相之圃,觀者如堵墻射至于司馬使子路執弓,出延射曰“賁軍之將亡國之大夫與為人后者入,其余皆。”蓋去者,入者半。使公罔之裘序點,揚觶語,公罔之揚觶而語曰“幼壯孝弟耆耋好禮,從流俗,修以俟死者,,在此位也”蓋去者半處者半。序又揚觶而語:“好學不,好禮不變旄期稱道不者,不,在位也?!鄙w有存者
端木東嶺
唯天下至誠,為能其性;能盡其性,則能人之性;能盡人之性,能盡物之性;能盡物之,則可以贊天地之化育可以贊天地之化育,則以與天地參矣
雅文
子曰:唯君子能好正,小人毒正。故君子朋友有鄉,惡有方;是邇者不惑,遠者不疑也《詩》云:君子好仇。”子曰:“絕貧賤,而絕富貴,則賢不堅,而惡不著也。雖曰不利,不信也?!?》云:‘朋攸攝,攝以儀?!弊?:“私惠不德,君子不留焉?!对?云:‘人之我,示我周。’
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