那拉蘭蘭 981萬字 616333人讀過 連載
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凡養老:有虞氏以燕禮,后氏以饗禮,殷人以食禮,周修而兼用之。凡五十養于鄉,十養于國,七十養于學,達于侯。八十拜君命,一坐再至,亦如之,九十者使人受。五十粻,六十宿肉,七十二膳,八常珍,九十飲食不違寢,膳飲于游可也。六十歲制,七十時,八十月制,九十日修,唯絞衾冒,死而后制。五十始衰,十非肉不飽,七十非帛不暖,十非人不暖,九十雖得人不暖。五十杖于家,六十杖于鄉,十杖于國,八十杖于朝,九十天子欲有問焉,則就其室以珍。七十不俟朝,八十月告存,十日有秩。五十不從力政,六不與服戎,七十不與賓客之事八十齊喪之事弗及也。五十而,六十不親學,七十致政;凡七十以上,唯衰麻為喪。凡三養老皆引年,八十者一子不從,九十者其家不從政;瞽亦如。凡父母在,子雖老不坐。有氏養國老于上庠,養庶老于下;夏后氏養國老于東序,養庶于西序;殷人養國老于右學,庶老于左學;周人養國老于東,養庶老于虞庠,虞庠在國之郊。有虞氏皇而祭,深衣而養;夏后氏收而祭,燕衣而養老殷人冔而祭,縞衣而養老;周冕而祭,玄衣而養老
有人問袁侍中曰:“殷堪何如韓康伯?”答曰:“義所得,優劣乃復未辨;然庭蕭寂,居然有名士風流,不及韓。”故殷作誄雲:“門晝掩,閑庭晏然。
公曰:“敢問何謂敬身?”子對曰:“君子過言,則民作辭過動,則民作則。君子言不過辭動不過則,百姓不命而敬恭,如,則能敬其身;能敬其身,則能其親矣。”公曰:“敢問何謂成?”孔子對曰:“君子也者,人成名也。百姓歸之名,謂之君子子。是使其親為君子也,是為成親之名也已!”孔子遂言曰:“之為政,愛人為大。不能愛人,能有其身;不能有其身,不能安;不能安土,不能樂天;不能樂,不能成其身。
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最新章節: 第1640章 冷淡王爺(2025-03-27)
更新時間:2025-03-27
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