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王恭隨父在會稽,大自都來拜墓。恭暫往下看之,二人素善,遂余日方還。父問恭:“故多日?”對曰:“與大語,蟬連不得歸。”語之曰:“恐阿大非爾友。”終乖愛好,果如言
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郝隆為桓公南蠻參軍三月三日會,作詩。不能,罰酒三升。隆初以不能罰,既飲,攬筆便作壹句:“娵隅躍清池。”桓問“娵隅是何物?”答曰:蠻名魚為娵隅。”桓公曰“作詩何以作蠻語?”隆:“千裏投公,始得蠻府軍,那得不作蠻語也?
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文王之為世子朝于王季,日三。初鳴而衣服,至于門外,問內豎之御曰:“今日安否何?”內豎曰:“安”文王乃喜。及日,又至,亦如之。莫,又至,亦如之其有不安節,則內以告文王,文王色,行不能正履。王腹膳,然后亦復初食上,必在,視寒之節,食下,問所;命膳宰曰:“末原!”應曰:“諾”然后退。武王帥行之,不敢有加焉文王有疾,武王不冠帶而養。文王一,亦一飯;文王再,亦再飯。旬有二乃間。文王謂武王:“女何夢矣?”王對曰:“夢帝與九齡。”文王曰:女以為何也?”武曰:“西方有九國,君王其終撫諸?文王曰:“非也。者謂年齡,齒亦齡。我百爾九十,吾爾三焉。”文王九七乃終,武王九十而終。成王幼,不蒞阼,周公相,踐而治。抗世子法于禽,欲令成王之知子、君臣、長幼之也;成王有過,則伯禽,所以示成王子之道也。文王之世子也
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儒有聞善以相告也見善以相示也;爵位相也,患難相死也;久相也,遠相致也。其任舉如此者
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