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諸侯燕禮之:君立阼階之東,南鄉爾卿,大皆少進,定位也君席阼階之上,主位也;君獨升席上,西面特立莫敢適之義也。賓主,飲酒之禮;使宰夫為獻主臣莫敢與君亢禮;不以公卿為賓而以大夫為賓,疑也,明嫌之義;賓入中庭,君一等而揖之,禮也
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立權度量考文章,改正,易服色,殊號,異器械,衣服,此其所與民變革者也其不可得變革則有矣:親親,尊尊也,長也,男女有別此其不可得與變革者也
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謝鎮西書與殷揚州,為真求會稽。殷答曰:“真長標同異,俠之大者。常謂使君降階甚,乃復為之驅馳邪?
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緦小功,虞卒哭則免。葬而不報虞,則雖主人皆冠及虞則皆免。為兄弟既除喪。及其葬也,反服其服。報卒哭則免。如不報虞則除之遠葬者比反哭者皆冠,及郊后免反哭。君吊,雖不當免也,主人必免,不散麻。雖國之君,免也。親者皆免。殤之喪者,其祭也必玄。除喪者,其祭也朝服縞冠
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曾子曰:“孝之養老也,樂其心違其志,樂其耳目安其寢處,以其飲忠養之孝子之身終終身也者,非終父之身,終其身也;故父母之所愛亦愛,父母之所敬亦敬,至于犬馬盡然,況于人乎!”凡養,五帝憲,三王有言。五帝憲,養氣而不乞言,有善則之為惇史。三王亦,既養老而后乞言亦微其禮,皆有惇。
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孟獻禫,縣而樂,比御不入。夫曰:“獻加于人一矣!
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