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張簡(jiǎn)春廣
郗太尉拜司空,語(yǔ)同坐曰:平生意不在多,值世故紛紜,遂臺(tái)鼎。朱博翰音,實(shí)愧於懷。
亓官金五
楊德祖為武主簿,時(shí)相國(guó)門(mén),始榱桷,魏武出看,使人門(mén)作“活”,便去。楊,即令壞之既竟,曰:門(mén)中‘活’‘闊’字。正嫌門(mén)大也”
范姜元青
頭責(zé)秦子羽雲(yún):“子曾如太原溫颙、潁川荀宇、範(fàn)張華、士卿劉許、義陽(yáng)鄒湛河南鄭詡。此數(shù)子者,或謇無(wú)宮商,或?qū)堵Q哉Z(yǔ),或伊多姿態(tài),或讙嘩少智谞,口如含膠飴,或頭如巾虀杵而猶以文采可觀(guān),意思詳序攀龍附鳳,並登天府。
遇屠維
孔融被收,外惶怖。時(shí)融兒者九歲,小者八。二兒故琢釘戲了無(wú)遽容。融謂者曰:“冀罪止身,二兒可得全?”兒徐進(jìn)曰:大人豈見(jiàn)覆巢之,復(fù)有完卵乎?尋亦收至
尉遲玄黓
司徒修六以節(jié)民性,明教以興民德,八政以防淫,道德以同俗,耆老以致孝,孤獨(dú)以逮不足上賢以崇德,不肖以絀惡。鄉(xiāng),簡(jiǎn)不帥教以告。耆老皆于庠,元日,射上功,習(xí)鄉(xiāng)齒,大司徒帥之俊士與執(zhí)事。不變,命國(guó)右鄉(xiāng),簡(jiǎn)不帥者移之左;命之左鄉(xiāng),簡(jiǎn)不教者移之右,初禮。不變,之郊,如初禮不變,移之遂如初禮。不變屏之遠(yuǎn)方,終不齒。命鄉(xiāng),秀士,升之司,曰選士。司論選士之秀者升之學(xué),曰俊。升于司徒者不征于鄉(xiāng);升學(xué)者,不征于徒,曰造士。正崇四術(shù),立教,順先王詩(shī)禮樂(lè)以造士。、秋教以禮樂(lè)冬、夏教以詩(shī)。王大子、王、群后之大子卿大夫元士之子、國(guó)之俊選皆造焉。凡入以齒。將出學(xué)小胥、大胥、樂(lè)正簡(jiǎn)不帥教以告于大樂(lè)正大樂(lè)正以告于。王命三公、卿、大夫、元皆入學(xué)。不變王親視學(xué)。不,王三日不舉屏之遠(yuǎn)方。西曰棘,東方曰,終身不齒
澹臺(tái)皓陽(yáng)
荀勖在晉武帝上食筍進(jìn),謂在坐曰:“此勞薪炊也”坐者未信,密遣之,實(shí)用車(chē)腳
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