　　王忱死西鎮(zhèn)未定，貴人人有望時殷仲堪在下，雖居機(jī)，資名輕小人情未以方相許。晉孝欲拔親近腹，遂以殷為州。事定，未出。王珣殷曰：“陜何故未有處？”殷曰：已有人。”歷問公卿，雲(yún)“非”。自計(jì)才地必在己，復(fù)問“非我邪？殷曰：“亦非。”其夜出用殷。王所親曰：“有黃門郎而如此任？仲此舉迺是國亡徵。

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祖穎初

　　杜預(yù)之荊州，頓裏橋，朝士悉祖。預(yù)賤，好豪俠，不為物許。楊濟(jì)既名氏，雄不堪，不坐而去。須，和長輿來，問：“右衛(wèi)何在？”客曰：向來，不坐而去。”輿曰：“必大夏門下馬。”往大夏門，果閱騎。長輿抱內(nèi)車，載歸，坐如初

　　燕侍食于君子，則先飯后已；毋放飯，毋流歠；小而亟之；數(shù)毋為口容。客徹，辭焉則止。客爵居左，飲居右；介爵、酢爵、僎爵居右。羞濡魚者進(jìn)尾；冬右，夏右鰭；祭膴。凡齊，執(zhí)以右，居之于左。贊幣自左詔辭自右。酌尸之仆，如君仆。其在車則左執(zhí)轡右受爵祭左右軌范乃飲。凡羞有俎，則于俎內(nèi)祭。君子不食圂。小子走而不趨，舉爵則坐立飲。凡洗必盥。牛羊之肺離而不提心。凡羞有湇者，以齊。為君子擇蔥薤，則絕本末。羞首者，進(jìn)喙祭耳。者以酌者之左為上尊。尊壺面其鼻。飲酒者、禨者、醮，有折俎不坐。未步爵，不羞。牛與羊魚之腥，聶而切為膾；麋鹿為菹，野豕為軒皆聶而不切；麇為辟雞，兔宛脾，皆聶而切之。切蔥若，實(shí)之酰以柔之。其有折俎，取祭肺，反之，不坐；燔如之。尸則坐

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肥壬

　　王、劉聽林公講，王語劉：“向高坐者，故是兇物。”東聽，王又曰：“自是(金本)釪後王、何人也。

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　　晉孝武年十二，時冬天，日不箸復(fù)衣，但箸單練衫五六，夜則累茵褥。謝公諫曰：“體宜令有常。陛下晝過冷，夜熱，恐非攝養(yǎng)之術(shù)。”帝曰：晝動夜靜。”謝公出嘆曰：“理不減先帝。

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有谷藍(lán)

　　鸞車，有虞氏路也。鉤車，夏后之路也。大路，殷也。乘路，周路也有虞氏之旗，夏后之綏，殷之大白，之大赤。夏后氏駱，黑鬣。殷人白馬黑首。周人黃馬，鬣。夏后氏，牲尚，殷白牡，周骍剛

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