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本孤風
王珣、郗超並有奇才,為司馬所眷拔。珣為主簿,超為室參軍。超為人多須,珣狀短。於時荊州為之語曰:“髯參,短主簿。能令公喜,能令公。
宋己卯
王太不與庾子交,庾卿不置。王:“君不為爾。”曰:“卿君我,我卿卿。我用我法,自用卿法”
次乙丑
聘射之禮,至大禮也。質明始行事,日幾中而后禮成,非強力者弗能行也。故強有力者,將行禮也。酒清,人渴而不敢飲也肉干,人饑而不敢食也;日莫人,齊莊正齊,而不敢解惰。以成節,以正君臣,以親父子,以和幼。此眾人之所難,而君子行之故謂之有行;有行之謂有義,有之謂勇敢。故所貴于勇敢者,貴能以立義也;所貴于立義者,貴有行也;所貴于有行者,貴其行也。故所貴于勇敢者,貴其敢行義也。故勇敢強有力者,天下無,則用之于禮義;天下有事,則之于戰勝。用之于戰勝則無敵,之于禮義則順治;外無敵,內順,此之謂盛德。故圣王之貴勇敢有力如此也。勇敢強有力而不用于禮義戰勝,而用之于爭斗,則之亂人。刑罰行于國,所誅者亂也。如此則民順治而國安也
耿綠松
江左殷太常父子,並能言,亦有辯訥之異。揚州口談至,太常輒雲:“汝更思吾論。
瀧幼柔
龐士至吳,吳並友之。陸績、顧、全琮而之目曰:陸子所謂馬有逸足用,顧子謂駑牛可負重致遠”或問:如所目,為勝邪?曰:“駑雖精速,致壹人耳駑牛壹日百裏,所豈壹人哉”吳人無難。“全好聲名,汝南樊子。
家辛丑
郭林宗至汝南造袁奉,車不停軌,鸞不輟軛。黃叔度,乃彌日信宿。人其故?林宗曰:“叔度汪如萬頃之陂。澄之不清,之不濁,其器深廣,難測也。
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