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侍坐,則必退席;不退則必引而去君之黨。登席不前,為躐席。徒坐不盡席尺讀書(shū),食,則齊,豆去席尺若賜之食而君客之,則命之,然后祭;先飯辯嘗羞,飲俟。若有嘗羞者,則俟君之,然后食,飯,飲而俟。君之羞,羞近者,命之品嘗之然后唯所欲。凡嘗遠(yuǎn)食,必近食。君未覆手,不敢飧;既食,又飯飧,飯飧者,三也。君既徹,執(zhí)飯與醬,乃,授從者。凡侑食,不盡食食于人不飽。唯水漿不祭,祭為已儕卑。君若賜之爵,越席再拜稽首受,登席祭之飲卒爵而俟君卒爵,然后授爵。君子之飲酒也,受一爵色灑如也,二爵而言言斯,已三爵而油油以退,退則坐屨,隱辟而后屨,坐左納右坐右納左。凡尊必上玄酒,君面尊,唯饗野人皆酒,大側(cè)尊用棜,士側(cè)尊用禁
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王子、子敬俱篤,而子先亡。子問(wèn)左右:何以都不消息?此喪矣!”時(shí)了不悲便索輿來(lái)喪,都不。子敬素琴,便徑坐靈床上取子敬琴,弦既不,擲地雲(yún)“子敬!敬!人琴亡。”因絕良久,余亦卒
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簡(jiǎn)文為相,動(dòng)經(jīng)年,然後得。桓公甚患其遲常加勸免。太宗:“壹日萬(wàn)機(jī),得速!
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諸侯未及期見(jiàn)曰遇,相見(jiàn)于地曰會(huì)。諸侯使夫問(wèn)于諸侯曰聘約信曰誓,蒞牲盟
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簡(jiǎn)文問(wèn)孫興公:“袁羊似?”答曰:“不知者不負(fù)才;知之者無(wú)取其體。
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山季倫為荊州,時(shí)酣暢。人為之歌曰:“公時(shí)壹醉,徑造高陽(yáng)池日莫倒載歸,茗艼無(wú)所。復(fù)能乘駿馬,倒箸白籬。舉手問(wèn)葛強(qiáng),何如州兒?”高陽(yáng)池在襄陽(yáng)強(qiáng)是其愛(ài)將,並州人也
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