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滕丙申
司馬景王東征,取上黨喜,以為從事中郎。因問喜:“昔先公辟君不就,今孤君,何以來?”喜對曰:“公以禮見待,故得以禮進退明公以法見繩,喜畏法而至!
示初蘭
王子猷作車騎參軍。桓王曰:“卿在久,比當相料。”初不答,高視,以手版頰雲:“西山來,致有爽氣”
亓庚戌
王恭從會還,王大看之見其坐六尺簟因語恭:“卿來,故應有此,可以壹領及。”恭無言。去後,即舉所者送之。既無席,便坐薦上後大聞之甚驚曰:“吾本謂多,故求耳。對曰:“丈人悉恭,恭作人長物。
歐癸未
有父之喪,未沒喪而母死,除父之喪也,服除服。卒事,反服。雖諸父昆弟喪,如當父母之,其除諸父昆弟喪也,皆服其除之服。卒事,反服。如三年之喪則既顈,其練祥同。王父死,未祥而孫又死,猶附于王父也。有,聞外喪,哭之室。入奠,卒奠出,改服即位,始即位之禮。大、士將與祭于公既視濯,而父母,則猶是與祭也次于異宮。既祭釋服出公門外,而歸。其它如奔之禮。如未視濯則使人告。告者,而后哭。如諸昆弟姑姊妹之喪則既宿,則與祭卒事,出公門,服而后歸。其它奔喪之禮。如同,則次于異宮
二謙
昔殷紂亂天下,鬼侯以饗諸侯。是以公相武王以伐紂。武崩,成王幼弱,周公天子之位以治天下;年,朝諸侯于明堂,禮作樂,頒度量,而下大服;七年,致政成王;成王以周公為勛勞于天下,是以封公于曲阜,地方七百,革車千乘,命魯公世祀周公天以子之禮。
黨丁亥
諸葛在吳,於堂大會。皓問:“字仲思,何所思?對曰:“家思孝,君思忠,友思信,斯而已。
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