藏拙小說(shuō)

　　《詩(shī)》曰：“衣錦尚絅”惡其文之著也。故君子之道，然而日章；小人之道，的然而亡。君子之道：淡而面不厭，而文，溫而理，知遠(yuǎn)之近，知之自，知微之顯，可與入德矣《詩(shī)》云：“潛雖伏矣，亦孔昭！”故君子內(nèi)省不疚，無(wú)惡志。君子之所不可及者，其唯之所不見(jiàn)乎！《詩(shī)》云：“相爾室，尚不愧于屋漏。”故君不動(dòng)而敬，不言而信。《詩(shī)》：“奏假無(wú)言，時(shí)靡有爭(zhēng)。”故君子不賞而民勸，不怒而民于鈇鉞。《詩(shī)》曰：“不顯惟！百辟其刑之。”是故君子篤而天下平。《詩(shī)》云：“予懷德，不大聲以色。”子曰：“色之于以化民。末也。”《詩(shī)曰：“德輶如毛。”毛猶有倫上天之載，無(wú)聲無(wú)臭，至矣

陸言陳嵐小說(shuō)

　　桓南郡。既破荊州，收殷將佐十人，咨議羅企生亦焉。桓素待企生厚將有所戮，先遣人雲(yún)：“若謝我，當(dāng)罪。”企生答曰：為殷荊州吏，今荊奔亡，存亡未判，何顏謝桓公？”既市，桓又遣人問(wèn)欲言？答曰：“昔晉王殺嵇康，而嵇紹晉忠臣。從公乞壹以養(yǎng)老母。”桓亦言宥之。桓先曾以羔裘與企生母胡，時(shí)在豫章，企生問(wèn)，即日焚裘

炮灰嫡女的逆襲