　　曾子問曰：“諸侯旅見天子入門，不得終禮，廢者幾？”孔曰：“四。”請問之。曰：“大火，日食，后之喪，雨沾服失容則廢。如諸侯皆在而日食，則從子救日，各以其方色與其兵。大火，則從天子救火，不以方色與。”曾子問曰：“諸侯相見，揖入門，不得終禮，廢者幾？”孔曰：“六。”請問之。曰：“天崩，大廟火，日食，后夫人之喪雨沾服失容，則廢。”曾子問曰“天子嘗禘郊社五祀之祭，簠簋陳，天子崩，后之喪，如之何？孔子曰：“廢。”曾子問曰：“祭而日食，太廟火，其祭也如之？”孔子曰：“接祭而已矣。如至，未殺，則廢。天子崩，未殯五祀之祭不行；既殯而祭，其祭，尸入，三飯不侑，酳不酢而已。自啟至于反哭，五祀之祭不行已葬而祭，祝畢獻而已。”曾子曰：“諸侯之祭社稷，俎豆既陳聞天子崩、后之喪、君薨、夫人喪，如之何？”孔子曰：“廢。薨比至于殯，自啟至于反哭，奉天子。”曾子問曰：“大夫之祭鼎俎既陳，籩豆既設，不得成禮廢者幾？”孔子曰：“九。”請之。曰：“天子崩、后之喪、君、夫人之喪、君之大廟火、日食三年之喪、齊衰、大功，皆廢。喪自齊衰以下，行也。其齊衰之也，尸入，三飯不侑，酳不酢而矣；大功酢而已矣；小功、緦，中之事而已矣。士之所以異者，不祭，所祭于死者無服則祭。

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第五貝貝

　　大夫見于國君，國君拜其辱士見于大夫，大夫拜其辱。同國相見，主人拜其辱。君于士，不拜也；非其臣，則答拜之。大夫其臣，雖賤，必答拜之

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