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公羊戊辰
君無故,玉不去;大夫無故不徹縣,無故不徹琴瑟。士有于國君,他日,君問曰:“安取彼?”再稽首而后對
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三年之喪何也曰:稱情而立文,以飾群,別親疏貴之節(jié),而不可損益。故曰:無易之道。創(chuàng)巨者其日久,甚者其愈遲,三年,稱情而立文,所為至痛極也。斬衰杖,居倚廬,食粥寢苫枕塊,所以為痛飾也。三年之喪二十五月而畢;哀未盡,思慕未忘,而服以是斷之者,不送死者有已,復有節(jié)哉?凡生天地間者,有血氣之屬有知,有知之屬莫知愛其類;今是大獸,則失喪其群匹越月逾時焉,則必巡,過其故鄉(xiāng),翔焉,鳴號焉,蹢躅,踟躕焉,然后乃去之;小者至于燕,猶有啁之頃焉然后乃能去之;故血氣之屬者,莫知人,故人于其親也至死不窮。將由夫邪淫之人與,則彼死而夕忘之,然而之,則是曾鳥獸之若也,夫焉能相與居而不亂乎?將由修飾之君子與,則年之喪,二十五月畢,若駟之過隙,而遂之,則是無窮。故先王焉為之立制節(jié),壹使足以成理,則釋之矣
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衛(wèi)伯玉為尚令,見樂廣與中名士談議,奇之:“自昔諸人沒來,常恐微言將。今乃復聞斯言君矣!”命子弟之曰:“此人,之水鏡也,見之披雲(yún)霧睹青天。
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溫公初受劉司空使勸進,崔氏固駐之,嶠絕裾而去。迄崇貴,鄉(xiāng)品猶不過也。每爵皆詔
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伯魚之母死,期而猶哭夫子聞之曰:“誰與哭者?門人曰:“鯉也。”夫子曰“嘻!其甚也。”伯魚聞之遂除之
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顧長康拜宣武墓,作詩:“山崩溟海,魚鳥將何依”人問之曰:卿憑重桓乃爾哭之狀其可見?”顧曰:“如廣莫長風,如懸河決溜。或曰:“聲如雷破山,淚如河註海。
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