　　孔子曰：“殷已愨，吾從周”葬于北方北首，三代之達禮也之幽之故也。既封，主人贈，而宿虞尸。既反哭，主人與有司視牲，有司以幾筵舍奠于墓左，反日中而虞。葬日虞，弗忍一日離。是月也，以虞易奠。卒哭曰成，是日也，以吉祭易喪祭，明日祔于祖父。其變而之吉祭也，比于祔，必于是日也接--不忍一日末有所歸也。殷練而祔，周卒哭祔。孔子善殷。君臨臣喪，以巫桃茢執戈--惡之也；所以異于生也。喪有死之道焉。先王之所難也。喪之朝也，順死者之孝心也其哀離其室也，故至于祖考之廟后行。殷朝而殯于祖，周朝而遂。

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　　共食不飽，共不澤手。毋摶飯，放飯，毋流歠，毋食，毋嚙骨，毋反肉，毋投與狗骨。固獲，毋揚飯。飯毋以箸。毋嚃羹，絮羹，毋刺齒，毋醢。客絮羹，主人不能亨。客歠醢，人辭以窶。濡肉齒，干肉不齒決。毋炙

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　　曾子曰：“三之喪，吊？”孔子：“三年喪，練，群立，不行。君子以飾情，年之喪而哭，不亦乎？”曾問曰：“夫、士有喪，可以之矣，而君服焉，除之也如何？”孔曰：“有喪服于身不敢私服又何除焉于是乎有時而弗除。君之喪服除而后祭，禮也”曾子問：“父母喪，弗除乎？”孔曰：“先制禮，過弗舉，禮；非弗能除也，患過于制也故君子過不祭，禮。

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