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呼延香巧
何平叔註子,始成,詣輔嗣。見王註奇,迺神伏曰“若斯人,可論天人之際矣”因以所註為德二論
召安瑤
有子問于子曰:“問喪夫子乎?”曰“聞之矣:喪速貧,死欲速。”有子曰:是非君子之言。”曾子曰:參也聞諸夫子。”有子又曰“是非君子之也。”曾子曰“參也與子游之。”有子曰“然,然則夫有為言之也。曾子以斯言告子游。子游曰“甚哉,有子言似夫子也。者夫子居于宋見桓司馬自為槨,三年而不。夫子曰:‘是其靡也,死如速朽之愈也’死之欲速朽為桓司馬言之。南宮敬叔反必載寶而朝。子曰:‘若是貨也,喪不如貧之愈也。’之欲速貧,為叔言之也。”子以子游之言于有子,有子:“然,吾固:非夫子之言。”曾子曰:子何以知之?有子曰:“夫制于中都,四之棺,五寸之,以斯知不欲朽也。昔者夫失魯司寇,將荊,蓋先之以夏,又申之以有,以斯知不速貧也。
公良永貴
撫軍孫興公:劉真長何?”曰:清蔚簡令”“王仲何如?”:“溫潤和。”“溫何如?曰:“高邁出。”謝仁祖何?”曰:清易令達(dá)”“阮思何如?”:“弘潤長。”“羊何如?曰:“洮清便。”殷洪遠(yuǎn)何?”曰:遠(yuǎn)有致思”“卿自何如?”:“下官能所經(jīng),不如諸賢至於斟酌宜,籠罩世,亦多不及。然不才,時托懷玄勝遠(yuǎn)詠老、,蕭條高,不與時經(jīng)懷,自此心無所讓也。
殷戌
大夫見于國,國君拜其辱。見于大夫,大夫其辱。同國始相,主人拜其辱。于士,不答拜也非其臣,則答拜。大夫于其臣,賤,必答拜之
似依嵐
梁王、趙王,國之屬,貴重當(dāng)時。裴令公請二國租錢數(shù)百萬,以中表之貧者。或譏之曰“何以乞物行惠?”裴:“損有余,補不足,之道也。
司空丁
列國之大,入天子之國某士;自稱曰臣某。于外曰,于其國曰寡之老。使者自曰某。天子不出,諸侯不生。
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