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宗政春芳
凡聽五刑之訟,原父子之親、立君臣義以權(quán)之。意論輕重序、慎測淺深之量以之。悉其聰明、致其愛以盡之。疑獄,泛眾共之;眾疑,赦之必察小大之比以成之成獄辭,史以獄成告正,正聽之。正以獄告于大司寇,大司寇之棘木之下。大司寇獄之成告于王,王命公參聽之。三公以獄成告于王,王三又,后制刑。凡作刑罰,無赦。刑者侀也,侀成也,一成而不可變故君子盡心焉。析言律,亂名改作,執(zhí)左以亂政,殺。作淫聲異服、奇技、奇器以眾,殺。行偽而堅(jiān),偽而辯,學(xué)非而博,非而澤,以疑眾,殺假于鬼神、時(shí)日、卜以疑眾,殺。此四誅,不以聽。凡執(zhí)禁以眾,不赦過。有圭璧璋,不粥于市;命服車,不粥于市;宗廟器,不粥于市;犧牲粥于市;戎器不粥于。用器不中度,不粥市。兵車不中度,不于市。布帛精粗不中、幅廣狹不中量,不于市。奸色亂正色,粥于市。錦文珠玉成,不粥于市。衣服飲,不粥于市。五谷不,果實(shí)未熟,不粥于。木不中伐,不粥于。禽獸魚鱉不中殺,粥于市。關(guān)執(zhí)禁以譏禁異服,識(shí)異言
單于書娟
故射者,退周還必中禮內(nèi)志正,外體,然后持弓矢固;持弓矢審,然后可以言,此可以觀德矣
檀辛酉
是月也,天子乃以雛嘗,羞以含桃,先薦寢廟。令毋艾藍(lán)以染,毋燒灰,毋暴。門閭毋閉,關(guān)市毋索。挺囚,益其食。游牝別群,則騰駒,班馬政
希安寒
大夫七十而致事若不得謝,則必賜之杖,行役以婦人。適方,乘安車。自稱曰夫,于其國則稱名;國而問焉,必告之以制
稅乙亥
穆伯喪,敬姜哭;文伯喪,晝夜??鬃釉?“知禮矣”
計(jì)午
祖士少好財(cái),阮遙集好屐,恒自經(jīng)營,同是壹累,而未判其失。人有詣祖,見料視財(cái)物。客,屏當(dāng)未盡,余兩小簏箸背後,身障之,意未能平。或有詣阮,自吹火蠟屐,因嘆曰:“未知壹當(dāng)箸幾量屐?”神色閑暢。於是負(fù)始分
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