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陳元方父喪,哭泣慟,軀體骨。其母湣之竊以錦被蒙。郭林宗吊見之,謂曰“卿海內之才,四方是,如何當喪錦被蒙上?子曰:‘衣錦也,食夫也,於汝安?’吾不取!”奮衣而。自後賓客百所日
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王祥事後母朱夫人甚謹家有壹李樹,結子殊好,母使守之。時風雨忽至,祥抱而泣。祥嘗在別床眠,母自闇斫之。值祥私起,空斫得。既還,知母憾之不已,因前請死。母於是感悟,愛之己子
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縣子瑣曰:“吾聞之:古不降,上下各以其親。滕伯文孟虎齊衰,其叔父也;為孟皮衰,其叔父也。”后木曰:“,吾聞諸縣子曰:夫喪,不可深長思也,買棺外內易,我死亦然。”曾子曰:“尸未設飾故帷堂,小斂而徹帷。”仲梁曰:“夫婦方亂,故帷堂,小而徹帷。”小斂之奠,子游曰“于東方。”曾子曰:“于西,斂斯席矣。”小斂之奠在西,魯禮之末失也。縣子曰:“衰繐裳,非古也。”子蒲卒,者呼滅。子皋曰:“若是野哉”哭者改之
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凡侍于君,紳垂,足如履齊頤溜垂拱,視下而聽上,視帶以袷,聽鄉任左。凡君召,以三節二節以走,一節以趨。在官不俟,在外不俟車。士于大夫,不敢迎而拜送;士于尊者,先拜進面答之拜則走。士于君所言,大夫矣,則稱謚若字,名士。與大夫,名士字大夫。于大夫所,有公無私諱。凡祭不諱,廟中不諱,學臨文不諱。古之君子必佩玉,征角,左宮羽。趨以《采齊》,以《肆夏》,周還中規,折還中,進則揖之,退則揚之,然后玉鳴也。故君子在車,則聞鸞和之,行則鳴佩玉,是以非辟之心,自入也
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殷中被廢,在安,終日空作字。州吏民尋逐之,竊,唯作“咄怪事”字而已
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凡為人子之禮:冬溫而清,昏定而晨省,在丑夷不。
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