末世進(jìn)化車

　　君子知至學(xué)之易，而知其美惡，后能博喻；能博喻后能為師；能為師后能為長；能為長后能為君。故師也，所以學(xué)為君也。故擇師不可不慎也《記》曰：“三王代唯其師”此之謂！

《阿凡達(dá)2》

　　孝武問爽：“卿何卿兄。”王曰：“風(fēng)流出，臣不如，忠孝亦何以假人！

那拉文博

　　謝幼輿謂周侯曰“卿類社樹，遠(yuǎn)望之峨峨拂青天；就而視，其根則群狐所托，聚混而已！”答曰：枝條拂青天，不以為；群狐亂其下，不以濁；聚混之穢，卿之保，何足自稱？

拒嫁豪門少夫人九十九次出逃

　　王戎目阮文業(yè)：“清倫有鑒，漢元以來，未有此人。

古靈小說全集目錄

　　荀慈明與汝南袁閬相，問潁川人士，慈明先及兄。閬笑曰：“士但可因舊而已乎？”慈明曰：“下相難，依據(jù)者何經(jīng)？”曰：“方問國士，而及諸，是以尤之耳。”慈明曰“昔者祁奚內(nèi)舉不失其子外舉不失其讎，以為至公公旦文王之詩，不論堯舜德，而頌文武者，親親之也。春秋之義，內(nèi)其國而諸夏。且不愛其親而愛他者，不為悖德乎？

三國之北地霸主

　　服虔既善春秋，為註，欲參考同異；崔烈集門生講傳，遂姓名，為烈門人賃作。每當(dāng)至講時(shí)，輒竊戶壁間。既知不能踰，稍共諸生敘其短長烈聞，不測何人，然聞虔名，意疑之。明往，及未寤，便呼：子慎！子慎！”虔不驚應(yīng)，遂相與友善