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歐陽景榮
周處年少時(shí),兇強(qiáng)俠氣,鄉(xiāng)裏所患。又義興水中有蛟,中有邅跡虎,並皆暴犯百姓,興人謂為三橫,而處尤劇。或處殺虎斬蛟,實(shí)冀三橫唯余其。處即刺殺虎,又入水擊蛟,或浮或沒,行數(shù)十裏,處與之。經(jīng)三日三夜,鄉(xiāng)裏皆謂已死更相慶,竟殺蛟而出。聞裏人慶,始知為人情所患,有自改。乃自吳尋二陸,平原不在,見清河,具以情告,並雲(yún):“自修改,而年已蹉跎,終無所。”清河曰:“古人貴朝聞夕,況君前途尚可。且人患誌之立,亦何憂令名不彰邪?”處改勵(lì),終為忠臣孝子
單于華
古之學(xué):比物丑類鼓無當(dāng)于五,五聲弗得和。水無當(dāng)五色,五色得不章。學(xué)當(dāng)于五官。官弗得不治師無當(dāng)于五,五服弗得親
浮大荒落
古之欲明明德于天者,先治其國。欲治其者,先齊其家。欲齊其者,先修其身。欲修其者,先正其心。欲正其者,先誠其意。欲誠其者,先致其知。致知在物。物格而后知至,知而后意誠,意誠而后心,心正而后身修,身修后家齊,家齊而后國治國治而后天下平
風(fēng)暴海
陳元方年十壹時(shí),候袁。袁公問曰:“賢家君在太,遠(yuǎn)近稱之,何所履行?”方曰:“老父在太丘,強(qiáng)者之以德,弱者撫之以仁,恣所安,久而益敬。”袁公曰“孤往者嘗為鄴令,正行此。不知卿家君法孤?孤法卿?”元方曰:“周公、孔子異世而出,周旋動(dòng)靜,萬裏壹。周公不師孔子,孔子亦師周公。
圖門愷
魯人有朝祥而歌者,子路笑之。子曰:“由,爾責(zé)人,終無已夫?三之喪,亦已久矣夫”子路出,夫子曰“又多乎哉!逾月其善也。
納喇雁柳
王武子被責(zé),移第邙下。於時(shí)人多地貴,好馬射,買地作埒,編幣地竟埒。時(shí)人號(hào)曰“溝”
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