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隨大荒落
曾子問曰:“為君使而卒舍,禮曰:公館復(fù),私館不復(fù)凡所使之國,有司所授舍,則館已,何謂私館不復(fù)也?”孔曰:“善乎問之也!自卿、大、士之家,曰私館;公館與公為,曰公館。公館復(fù),此之謂。”曾子問曰:“下殤:土周于園,遂輿機(jī)而往,途邇故也今墓遠(yuǎn),則其葬也如之何?”子曰:“吾聞諸老聃曰:昔者佚有子而死,下殤也。墓遠(yuǎn),公謂之曰:‘何以不棺斂于宮?’史佚曰:‘吾敢乎哉?’公言于周公,周公曰:‘豈不?’史佚行之。下殤用棺衣棺自史佚始也。
太叔永龍
謝無奕性粗強(qiáng)。以事不相得自往數(shù)王藍(lán)田,肆言極罵。王正面壁不敢動(dòng),半日。謝去良久,頭問左右小吏曰:“去未?”答:“已去。”然後復(fù)坐。時(shí)人嘆性急而能有所容
公叔聰
海西時(shí),公每朝,朝堂暗;唯會(huì)稽王,軒軒如朝霞。
鄺迎興
鐘毓、鐘少有令譽(yù)。年三,魏文帝聞,語其父鐘繇:“可令二子。”於是敕見毓面有汗,帝:“卿面何以?”毓對曰:戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶,汗如漿。”復(fù)問:“卿何以不?”對曰:“戰(zhàn)栗栗,汗不出。
萬俟德麗
子敬與子猷,道“兄伯蕭索會(huì),遇酒則酣暢反,乃自可矜”
太史冰云
或問曰“杖者以何也?”曰:子喪親,哭無數(shù),服勤年,身病體,以杖扶病。則父在不杖矣,尊者故也;堂上杖,辟尊者處也;堂上趨,示不遽。此孝子之也,人情之也,禮義之也,非從天也,非從地也,人情而矣
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