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孫興公庾公誄。袁曰:“見此緩。”於時為名賞
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簡文語嘉賓:“劉語末後亦小異,回復其,亦乃無過。
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凡學之道嚴師為難。師然后道尊,道然后民知敬學是故君之所不于其臣者二:其為尸則弗臣,當其為師則臣也。大學之,雖詔于天子無北面;所以師也
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文王之為世,朝于王季,日。雞初鳴而衣服至于寢門外,問豎之御者曰:“日安否何如?”豎曰:“安?!?王乃喜。及日中又至,亦如之。莫,又至,亦如。其有不安節,內豎以告文王,王色憂,行不能履。王季腹膳,后亦復初。食上必在,視寒暖之,食下,問所膳命膳宰曰:“末原!”應曰:“?!比缓笸?。武帥而行之,不敢加焉。文王有疾武王不脫冠帶而。文王一飯,亦飯;文王再飯,再飯。旬有二日間。文王謂武王:“女何夢矣?武王對曰:“夢與我九齡?!蔽?曰:“女以為何?”武王曰:“方有九國焉,君其終撫諸?”文曰:“非也。古謂年齡,齒亦齡。我百爾九十,與爾三焉。”文九十七乃終,武九十三而終。成幼,不能蒞阼,公相,踐阼而治抗世子法于伯禽欲令成王之知父、君臣、長幼之也;成王有過,撻伯禽,所以示王世子之道也。王之為世子也
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諸侯相襚,后路與冕服。先與褒衣,不以襚遣車視牢具。疏輤,四面有章,于四隅。載粻,子曰:“非禮也喪奠,脯醢而已”祭稱孝子、孝,喪稱哀子、哀。端衰,喪車,無等。大白冠,布之冠,皆不蕤委武玄縞而后蕤大夫冕而祭于公弁而祭于己。士而祭于公,冠而于己。士弁而親,然則士弁而祭己可也
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子言之曰:“后世雖有作者虞帝弗可及也已矣。君天下,生私,死不厚其子;子民如父母,憯怛之愛,有忠利之教;親而尊安而敬,威而愛,富而有禮,惠能散;其君子尊仁畏義,恥費輕,忠而不犯,義而順,文而靜,而有辨?!陡π獭吩唬骸峦?,德明惟明?!怯莸燮涫肽苋?乎?”子言之:“事君先資其言拜自獻其身,以成其信。是故君責于其臣,臣有死于其言。故其祿不誣,其受罪益寡?!弊釉唬?事君大言入則望大利,小言入則小利;故君子不以小言受大祿,以大言受小祿?!兑住吩唬骸?食,吉。’”子曰:“事君不下,不尚辭,非其人弗自。小雅曰‘靖共爾位,正直是與;神之聽,式谷以女?!弊釉唬骸笆戮?而諫,則諂也;近而不諫,則尸也。”子曰:“邇臣守和,宰正官,大臣慮四方?!弊釉唬骸笆?欲諫不欲陳?!对姟吩疲骸暮?矣,瑕不謂矣;中心藏之,何日之?!弊釉唬骸笆戮y進而易,則位有序;易進而難退則亂也故君子三揖而進,一辭而退,以亂也?!弊釉唬骸笆戮`而不竟,則利祿也;人雖曰不要,吾信也?!弊釉唬骸笆戮魇级?。”子曰:“事君可貴可賤,可可貧,可生可殺,而不可使為亂”子曰:“事君,軍旅不辟難,廷不辭賤;處其位而不履其事則也。故君使其臣得志,則慎慮而之;否,則孰慮而從之。終事而,臣之厚也?!兑住吩唬骸皇?侯,高尚其事。’”子曰:“唯子受命于天,士受命于君。故君順則臣有順命;君命逆則臣有逆?!对姟吩唬骸o之姜姜,鶉之賁;人之無良,我以為君?!?
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