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祈凡桃
子曰:“其大孝也與!為圣人,尊為子,富有四海內(nèi)。宗廟饗之子孫保之。故德必得其位,得其祿。必得名,必得其壽故天之生物,因其材而篤焉故栽者培之,者覆之。《詩曰:‘嘉樂君,憲憲令德。民宜人,受祿天,保佑命之自天申之。’大德者必受命”
詹代天
其往送也,望然、汲汲然如追而弗及也;其哭也,皇皇然若求而弗得也。故往送也如慕,其也如疑
松辛亥
汝南陳仲舉,潁川李元禮人,共論其功德,不能定先後蔡伯喈評之曰:“陳仲舉強(qiáng)於上,李元禮嚴(yán)於攝下。犯上難攝下易。”仲舉遂在三君之下元禮居八俊之上
鎮(zhèn)詩翠
王恭有清辭簡旨能敘說,而讀書少,有重出。有人道孝伯有新意,不覺為煩
烏雅如寒
曾子問曰:“君薨而世生,如之何?”孔子曰:“、大夫、、士從攝主,北面于西階南。大祝裨冕,執(zhí)束,升自西階盡等,不升堂,毋哭。祝聲三,告曰:‘某子生,敢告。’升,奠幣于東幾上,哭,降。眾主人、、大夫、士,房中,皆哭不。盡一哀,反位。遂朝奠。宰升舉幣。三日,眾主人、、大夫、士,如初位,北面大宰、大宗、大祝皆裨冕。師奉子以衰;祝先,子從,宗人從。入門,哭者止,子自西階。殯前北面。祝立于東南隅。祝聲三曰:‘某之某,從執(zhí)事,敢見。’子拜顙哭。祝、宰、宗人、眾主、卿、大夫、士,哭踴三者,降東反位,皆袒,子踴,中亦踴三者三。襲衰,杖,出。大宰命祝史,以名遍告五祀山川。”曾子問曰:“已葬而世子生,則如之何?孔子曰:“大宰、大宗從大而告于禰。三月,乃名于禰以名遍告及社稷宗廟山川。
易戊子
伯高之喪,孔氏之使未至,冉子攝束帛、乘馬將之。孔子曰:“異哉!使我不誠于伯高。
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