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謝公與圍棋,俄而玄淮上信至看書竟,默無言,徐向。客問淮上害?答曰:小兒輩大破。”意色舉,不異於常
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子言之:“昔三代王皆事天地之神明,無卜筮之用,不敢以其私褻事上帝。是故不犯日,不違卜筮。卜筮不相也。大事有時日;小事時日,有筮。外事用剛,內事用柔日。不違龜。”子曰:“牲牷禮樂盛,是以無害乎鬼神,怨乎百姓。”子曰:“稷之祀易富也;其辭恭其欲儉,其祿及子孫。詩》曰:‘后稷兆祀,無罪悔,以迄于今。’子曰:“大人之器威敬天子無筮;諸侯有守筮天子道以筮;諸侯非其不以筮。卜宅寢室。天不卜處大廟。”子曰:君子敬則用祭器。是以廢日月,不違龜筮,以事其君長,是以上不瀆民,下不褻于上。
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若非飲食之,則布席,席間丈。主人跪正席客跪撫席而辭。徹重席,主人固。客踐席,乃坐主人不問,客不舉。將即席,容怍。兩手摳衣去尺。衣毋撥,足蹶
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君入門,介拂闑,大中棖與闑之間,士介拂棖賓入不中門,不履閾,公自闑西,私事自闑東。君尸行接武,大夫繼武,士武,徐趨皆用是。疾趨則發而手足毋移,圈豚行不足,齊如流,席上亦然。行,頤溜如矢,弁行,剡起屨,執龜玉,舉前曳踵蹜蹜如也。凡行容愓愓,中齊齊,朝庭濟濟翔翔。子之容舒遲,見所尊者齊。足容重,手容恭,目容,口容止,聲容靜,頭容,氣容肅,立容德,色容,坐如尸,燕居告溫溫。祭,容貌顏色,如見所祭。喪容累累,色容顛顛,容瞿瞿梅梅,言容繭繭,容暨暨,言容詻詻,色容肅,視容清明。立容辨,毋諂,頭頸必中,山立時,盛氣顛實,揚休玉色。自稱:天子曰予一人,伯天子之力臣。諸侯之于天曰某土之守臣某,其在邊,曰某屏之臣某。其于敵下曰寡人,小國之君曰孤擯者亦曰孤。上大夫曰下,擯者曰寡君之老,下大自名,擯者曰寡大夫。世自名,擯者曰寡君之適,子曰臣孽。士曰傳遽之臣于大夫曰外私。大夫私事,私人擯則稱名,公士擯曰寡大夫、寡君之老。大有所往,必與公士為賓也
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裴遐在周所,馥設主人遐與人圍棋,司馬行酒。遐戲,不時為飲司馬恚,因曳墜地。遐還坐舉止如常,顏不變,復戲如。王夷甫問遐當時何得顏色異?”答曰:直是闇當故耳”
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