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第五海東
陳仲弓為太丘長,吏有詐稱母病求假。事收之,令吏殺焉。主簿付獄,考眾奸。仲弓曰“欺君不忠,病母不孝不忠不孝,其罪莫大。求眾奸,豈復過此?
佛銳思
莊子逍遙篇,舊難處,諸名賢所可鉆,也而不能拔理於郭向之外。支道林在白寺中,將馮太常共語因及逍遙。支卓然標理於二家之表,立異於眾賢之外,皆是諸賢尋味之所不得。後用支理
碧魯永生
杖者何也?爵也。三日子杖,五日授大夫杖,七日士杖。或曰擔主;或曰輔病婦人、童子不杖,不能病也百官備,百物具,不言而事者,扶而起;言而后事行者杖而起;身自執事而后行者面垢而已。禿者不髽,傴者袒,跛者不踴。老病不止酒。凡此八者,以權制者也
空綺夢
杖者何也?爵也。三授子杖,五日授大夫杖,日授士杖。或曰擔主;或輔病,婦人、童子不杖,能病也。百官備,百物具不言而事行者,扶而起;而后事行者,杖而起;身執事而后行者,面垢而已禿者不髽,傴者不袒,跛不踴。老病不止酒肉。凡八者,以權制者也
嫖立夏
共食不飽,共不澤手。毋摶飯,放飯,毋流歠,毋食,毋嚙骨,毋反肉,毋投與狗骨。固獲,毋揚飯。飯毋以箸。毋嚃羹,絮羹,毋刺齒,毋醢。客絮羹,主人不能亨。客歠醢,人辭以窶。濡肉齒,干肉不齒決。毋炙
太史愛欣
所謂誠其意者,自欺也。如惡惡臭,好好色,此之謂自謙故君子必慎其獨也。人閑居為不善,無所至,見君子而后厭然掩其不善而著其善。 人之視己,如見其肺然,則何益矣。此謂于中,形于外,故君必慎其獨也。 曾子曰:“十目所視,十手指,其嚴乎!”富潤,德潤身,心廣體胖故君子必誠其意
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