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富察申
孔融被收,中外惶怖。時融大者九歲,小者八歲。二兒故琢戲,了無遽容。融謂使者曰:“罪止於身,二兒可得全不?”兒進曰:“大人豈見覆巢之下,復完卵乎?”尋亦收至
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王經少貧苦仕至二千石,母之曰:“汝本寒子,仕至二千石此可以止乎!”不能用。為尚書助魏,不忠於晉被收。涕泣辭母:“不從母敕,至今日!”母都戚容,語之曰:為子則孝,為臣忠。有孝有忠,負吾邪?
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君在不佩玉,左佩,右設佩,居則設,朝則結佩,齊則綪佩而爵韨。凡帶必有玉,唯喪否。佩玉有牙;君子無故,玉不身,君子于玉比德焉天子佩白玉而玄組綬公侯佩山玄玉而朱組,大夫佩水蒼玉而純綬,世子佩瑜玉而綦綬,士佩瓀玟而缊組??鬃优逑蟓h五寸,綦組綬
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子云:“于父之執,可以其車,不可以衣其衣。君子以孝也。”子云:“小人皆能養親,君子不敬,何以辨?”子:“父子不同位,以厚敬也。《書》云:“厥辟不辟,忝厥?!弊釉疲骸案改冈冢环Q老言孝不言慈;閨門之內,戲而嘆?!本右源朔幻?,民猶薄孝而厚于慈。子云:“長民者朝廷敬老,則民作孝?!弊釉?“祭祀之有尸也,宗廟之主也示民有事也。修宗廟,敬祀事教民追孝也?!币源朔幻?,民忘其親
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大學之法,禁于未發之謂豫當其可之謂時,不陵節而施之謂,相觀而善之謂摩。此四者,教所由興也
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