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溫太真位未高時,屢與揚州淮中估客樗蒱,與輒不競。嘗壹,大輸物,戲屈,無因得反。與亮善,於舫中大喚亮曰:“卿可我!”庾即送直,然後得還。經四
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符朗初過江,王議大好事,問中國人及風土所生,終無極。朗大患之。次復問婢貴賤,朗雲:“謹有識,中者,乃至十;無意為奴婢,問者止數千耳。
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桓玄既篡位,後禦微陷,群臣失色。侍中仲文進曰:“當由聖德重,厚地所以不能載。時人善之
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曾子問曰:君薨而世子生,之何?”孔子曰“卿、大夫、、從攝主,北面,西階南。大祝裨,執束帛,升自階盡等,不升堂命毋哭。祝聲三告曰:‘某之子,敢告?!?,幣于殯東幾上,,降。眾主人、、大夫、士,房,皆哭不踴。盡哀,反位。遂朝。小宰升舉幣。日,眾主人、卿大夫、士,如初,北面。大宰、宗、大祝皆裨冕少師奉子以衰;先,子從,宰宗從。入門,哭者,子升自西階。前北面。祝立于東南隅。祝聲三:‘某之子某,執事,敢見。’拜稽顙哭。祝、、宗人、眾主人卿、大夫、士,踴三者三,降東位,皆袒,子踴房中亦踴三者三襲衰,杖,奠出大宰命祝史,以遍告于五祀山川”曾子問曰:“已葬而世子生,如之何?”孔子:“大宰、大宗大祝而告于禰。月,乃名于禰,名遍告及社稷宗山川。
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小庾臨終,自表以子客為代。朝廷慮其不從命未知所遣,乃共議用桓溫劉尹曰:“使伊去,必能定西楚,然恐不可復制。
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子曰:茍有車,必其軾;茍有,必見其敝人茍或言之必聞其聲;或行之,必其成。《葛》曰:‘服無射。’”曰:“言從行之,則言可飾也;行而言之,則不可飾也。君子寡言,行以成其信則民不得大美而小其惡《詩》云:自圭之玷,可磨也;斯之玷,不可也?!⊙?:‘允也君,展也大成’《君奭》:‘昔在上,周田觀文之德,其集命于厥躬。”子曰:“人有言曰:人而無恒,可以為卜筮’古之遺言?龜筮猶不知也,而況人乎?《詩云:‘我龜厭,不我告?!秲睹?曰:‘爵無惡德,民立正事,純而祀,是為不;事煩則亂事神則難。《易》曰:不恒其德,承之羞。恒德偵,婦人,夫子兇。”
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