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張簡駿偉
共食不飽,共飯澤手。毋摶飯,毋放,毋流歠,毋咤食,嚙骨,毋反魚肉,毋與狗骨。毋固獲,毋飯。飯黍毋以箸。毋羹,毋絮羹,毋刺齒毋歠醢。客絮羹,主辭不能亨。客歠醢,人辭以窶。濡肉齒決干肉不齒決。毋嘬炙
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從服者所從亡則已屬從者,所雖沒也服。從女君而出則不為女君子服。禮不不禘。世子降妻之父母其為妻也,大夫之適子。父為士,為天子諸侯則祭以天子侯,其尸服士服。父為子諸侯,子士,祭以士其尸服以士。婦當喪而,則除之。父母喪,未而出,則三。既練而出則已。未練反,則期;練而反,則之
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荀慈明汝南袁閬相,問潁川人,慈明先及兄。閬笑曰“士但可因舊而已乎?慈明曰:“下相難,依者何經?”曰:“方問士,而及諸,是以尤之。”慈明曰“昔者祁奚舉不失其子外舉不失其,以為至公公旦文王之,不論堯舜德,而頌文者,親親之也。春秋之,內其國而諸夏。且不其親而愛他者,不為悖乎?
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桓宣武作徐州,時奕為晉陵。先粗經虛懷而乃無異常。及桓還荊,將西之間,意氣甚篤奕弗之疑。唯謝虎子婦悟其旨。每曰:“桓荊用意殊異,必與晉陵俱矣!”俄而引奕為司馬奕既上,猶推布衣交。溫坐,岸幘嘯詠,無異日。宣武每曰:“我方司馬。”遂因酒,轉無夕禮。桓舍入內,奕輒隨去。後至奕醉,溫往許避之。主曰:“君無司馬,我何由得相見?
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謝萬壽春後,簡文問郗:“萬自可敗那得乃爾失士情?”超曰:伊以率任之性欲區別智勇。
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