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子路問強,子:“南方之強與?方之強與?抑而強?寬柔以教,不報道,南方之強也,子居之。衽金革,而不厭,北方之強,而強者居之。故子和而不流,強哉!中立而不倚,強矯!國有道,不變焉,強哉矯!國無,至死不變,強哉!
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郭景純詩雲:“林無樹,川無停流。”阮孚雲“泓崢蕭瑟,實不可言。讀此文,輒覺神超形越。
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是月也,天子始裘命有司曰:天氣上騰,氣下降,天地不通,閉而成冬。命百官謹蓋藏命司徒循行積聚,無有斂。壞城郭,戒門閭,鍵閉,慎管龠,固封疆備邊竟,完要塞,謹關,塞徯徑。飭喪紀,辨裳,審棺槨之薄厚,塋壟之大小、高卑、厚薄度,貴賤之等級
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妻將生子,及辰,居側室,夫使日再問之,作而自之,妻不敢見,使衣服而對,至于子,夫復使人日再問,夫齊則不入側室門。子生,男子設于門左,女子設帨門右。三日,始負,男射女否。國君子生,告于君,接大牢,宰掌具。三,卜士負之,吉者齊朝服寢門外,詩之,射人以桑弧蓬六。射天地四方,受乃負之,宰醴負,賜之束帛,卜士妻、大夫之妾,使子。凡接子,擇日冢子則大牢,庶人豚,士特豕,大夫牢,國君世子大牢其非冢子,則皆降等。異為孺子室于中,擇于諸母與可,必求其寬裕慈惠溫良恭敬、慎而寡者,使為子師,其為慈母,其次為保,皆居子室,他人事不往。三月之末擇日剪發為鬌,男女羈,否則男左女。是日也,妻以子于父,貴人則為衣,由命士以下,皆浣,男女夙興,沐衣服,具視朔食,入門,升自阼階。于阼西鄉,妻抱子自房,當楣立東面姆先,相曰:“母敢用時日只見孺子”夫對曰:“欽有。”父執子之右手咳而名之。妻對曰“記有成。”遂左,授師,子師辯告婦諸母名,妻遂適。夫告宰名,宰辯諸男名,書曰:“年某月某日某生。而藏之,宰告閭史閭史書為二,其一諸閭府,其一獻諸史;州史獻諸州伯州伯命藏諸州府。入食如養禮。世子,則君沐浴朝服,人亦如之,皆立于階西鄉,世婦抱子自西階,君名之,降。適子庶子見于寢,撫其首咳而名,禮帥初,無辭。名子,不以日月,以國,不以隱疾;夫、士之子,不敢世子同名。妾將生,及月辰,夫使人一問之。子生三月末,漱浣夙齊,見內寢,禮之如始入;君已食,徹焉,之特馂,遂入御。庶子生,就側室。月之末,其母沐浴服見于君,擯者以子見,君所有賜,名之。眾子,則使司名之。庶人無側者,及月辰,夫出群室,其問之也,子見父之禮,無以也。凡父在,孫見祖,祖亦名之,禮子見父,無辭。食者,三年而出,見公宮則劬。大夫之有食母,士之妻自其子。由命士以上大夫之子,旬而見冢子未食而見,必其右手,適子庶子食而見,必循其首子能食食,教以右。能言,男唯女俞男鞶革,女鞶絲。年教之數與方名。年男女不同席,不食。八年出入門戶即席飲食,必后長,始教之讓。九年之數日。十年出就傅,居宿于外,學計,衣不帛襦褲,帥初,朝夕學幼儀請肄簡諒。十有三學樂,誦《詩》,《勺》,成童舞《》,學射御。二十冠,始學禮,可以裘帛,舞《大夏》惇行孝弟,博學不,內而不出。三十有室,始理男事,學無方,孫友視志四十始仕,方物出發慮,道合則服從不可則去。五十命大夫,服官政。七致事。凡男拜尚左。女子十年不出,教婉娩聽從,執麻,治絲繭,織纴組,學女事以共衣服觀于祭祀,納酒漿、籩豆、菹醢,禮助奠。十有五年而,二十而嫁;有故二十三年而嫁。聘為妻,奔則為妾。女拜尚右手
鍾離從冬
王文度在西州,與法師講,韓、孫諸人並坐。林公理每欲小屈,興公曰:“法師今日如弊絮在荊棘中,觸地掛。
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蘇子高平,王、庾公欲用孔廷為丹陽。亂之後,百姓弊,孔慨然:“昔肅祖崩,諸君親禦床,並蒙識,共奉遺。孔坦疏賤不在顧命之。既有艱難則以微臣為,今猶俎上肉,任人膾耳!”於是衣而去,諸亦止
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