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承含山
王恭從會(huì)稽還王大看之。見(jiàn)其坐尺簟,因語(yǔ)恭:“東來(lái),故應(yīng)有此物可以壹領(lǐng)及我。”無(wú)言。大去後,即所坐者送之。既無(wú)席,便坐薦上。後聞之甚驚,曰:“本謂卿多,故求耳”對(duì)曰:“丈人不恭,恭作人無(wú)長(zhǎng)物”
詩(shī)卯
楊德祖為魏武主簿,時(shí)作相門,始構(gòu)榱桷,魏武自出看,人題門作“活”字,便去。楊,即令壞之。既竟,曰:“門‘活’,‘闊’字。王正嫌門也。
淳于攝提格
陳器道,多陳而省納之也;省陳而盡納之也。奔兄之喪,先墓而后之,為位而。所知之,則哭于而后之墓父不為眾次于外。諸侯為兄者服斬。殤小功,,澡麻不本,詘而以報(bào)之
珊漫
子張病,召申祥而語(yǔ)曰:“君子曰終,小人曰;吾今日其庶幾乎!”曾曰:“始死之奠,其余閣與?”曾子曰:“小功不位也者,是委巷之禮也。思之哭嫂也為位,婦人倡;申祥之哭言思也亦然。
偶庚子
阮仲容、步兵居道南諸阮居道北。北阮皆富,阮貧。七月七日,北阮盛衣,皆紗羅錦綺。仲容以掛大布犢鼻(巾軍)於中庭。人或怪之,答曰:“未免俗,聊復(fù)爾耳!
司徒曉萌
彈棋始自魏宮內(nèi),用妝奩。文帝於此戲特妙,用手巾角之,無(wú)不中。有客自雲(yún)能,帝為之。客箸葛巾角,低頭拂棋妙踰於帝
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