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子言之曰:“世雖有作者,虞帝可及也已矣。君天,生無私,死不厚子;子民如父母,憯怛之愛,有忠利教;親而尊,安而,威而愛,富而有,惠而能散;其君尊仁畏義,恥費(fèi)輕,忠而不犯,義而,文而靜,寬而有。《甫刑》曰:‘威惟威,德明惟明’非虞帝其孰能如乎?”子言之:“君先資其言,拜自其身,以成其信。故君有責(zé)于其臣,有死于其言。故其祿不誣,其受罪益?!弊釉唬骸笆戮?言入則望大利,小入則望小利;故君不以小言受大祿,以大言受小祿?!?》曰:‘不家食,?!弊釉唬骸笆?不下達(dá),不尚辭,其人弗自。小雅曰‘靖共爾位,正直與;神之聽之,式以女?!弊釉唬?事君遠(yuǎn)而諫,則諂;近而不諫,則尸也。”子曰:“邇守和,宰正百官,臣慮四方?!弊釉?“事君欲諫不欲陳《詩(shī)》云:‘心乎矣,瑕不謂矣;中藏之,何日忘之。”子曰:“事君難而易退,則位有序易進(jìn)而難退則亂也故君子三揖而進(jìn),辭而退,以遠(yuǎn)亂也”子曰:“事君三而不出竟,則利祿;人雖曰不要,吾信也?!弊釉唬骸?君慎始而敬終。”曰:“事君可貴可,可富可貧,可生殺,而不可使為亂”子曰:“事君,旅不辟難,朝廷不賤;處其位而不履事則亂也。故君使臣得志,則慎慮而之;否,則孰慮而之。終事而退,臣厚也?!兑住吩唬?不事王侯,高尚其?!弊釉唬骸拔?子受命于天,士受于君。故君命順則有順命;君命逆則有逆命?!对?shī)》曰‘鵲之姜姜,鶉之賁;人之無良,我為君?!?
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戰(zhàn)于,公叔禺遇負(fù)杖入者息,曰“使之雖也,任之重也,君不能為謀,士弗能也。不可我則既言?!迸c其童汪踦往皆死焉。人欲勿殤汪踦,問仲尼。仲曰:“能干戈以衛(wèi)稷,雖欲殤也,不可乎!
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鄭玄家奴婢皆讀書。嘗使婢,不稱旨,將撻之。方自陳,玄怒,使人曳箸泥中。須臾復(fù)有壹婢來,問曰:“胡為乎中?”答曰:“薄言往愬,逢之怒。
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儒有一畝之宮,環(huán)之室,篳門圭窬,蓬戶牖;易衣而出,并日而,上答之不敢以疑,上答不敢以諂。其仕有如者
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謝公始有東山之誌,後嚴(yán)屢臻,勢(shì)不獲已,始就桓公司。於時(shí)人有餉桓公藥草,中有遠(yuǎn)誌”。公取以問謝:“此藥名‘小草’,何壹物而有二稱”謝未即答。時(shí)郝隆在坐,應(yīng)答曰:“此甚易解:處則為遠(yuǎn),出則為小草?!敝x甚有愧色桓公目謝而笑曰:“郝參軍此乃不惡,亦極有會(huì)。
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謝車騎初王文度曰:“文度雖蕭灑相,其復(fù)愔愔竟。
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