重生之將門嫡女

　　是月也，命樂師修鼗鼓，均琴瑟管簫，執(zhí)干戚羽，調(diào)竽笙篪簧，飭鐘磬敔。命有司為民祈祀山川源，大雩帝，用盛樂。乃百縣，雩祀百辟卿士有益民者，以祈谷實。農(nóng)乃登。

長篇修仙種田流小說

　　或問曰：“杖者何也”曰：竹、桐一也。故為苴杖--苴杖，竹也；為母削杖--削杖，桐也。

拓跋上章

　　王丞相儉節(jié)，帳下果，盈溢不散。涉春爛，都督白之，公令舍去曰：“慎不可令大郎知”

諸天演道

　　是月也，以立春。先立三日，大史謁之天子曰：某立春，盛德在木。天子乃齊立春之日，天子親帥三公、卿、諸侯、大夫以迎春于東。還反，賞公卿、諸侯、大于朝。命相布德和令，行慶惠，下及兆民。慶賜遂行，有不當。乃命大史守典奉法司天日月星辰之行，宿離不，毋失經(jīng)紀，以初為常

爺是病嬌得寵著

　　子云：君子辭貴不賤，辭富不貧，則亂益。”故君子其使食浮于也，寧使人于食。子云“觴酒豆肉而受惡，民犯齒；衽席上讓而坐下民猶犯貴；廷之位讓而賤，民猶犯。”《詩》：“民之無，相怨一方受爵不讓，于已斯亡。子云：“君貴人而賤己先人而后己則民作讓。故稱人之君君，自稱其曰寡君。子：“利祿，死者而后生，則民不偝先亡者而后者，則民可托。”《詩云：“先君思，以畜寡。”以此坊，民猶偝死號無告

老衲要還俗

　　孫興、許玄度在白樓亭共商略先名達。林既非所關(guān)聽訖雲(yún)：二賢故自才情。