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祁珠軒
儒有忠信以為甲胄,禮義以干櫓;戴仁而行,抱義而處,雖暴政,不更其所。其自立有如此。
奈乙酉
發然后禁,則捍而不勝;時過然后學則勤苦而難成;雜施不孫,則壞亂而不修獨學而無友,則孤陋寡聞;燕朋逆其師;辟廢其學。此六者,之所由廢也
薊辛
算多少視其坐。籌,室中扶,堂上七扶,庭中九扶。算尺二寸。壺:頸修七寸,腹修寸,口徑二寸半;容斗五升。中實小豆焉,為其矢之躍而出。壺去席二矢半。矢以柘若棘毋去其皮。魯令弟子辭曰:毋,毋敖,毋偝立,毋逾言;偝逾言,有常爵。薛令弟子辭曰毋幠,毋敖,毋偝立,毋逾言若是者浮
湛元容
顧長康畫人,或數年不目精。人問其故?顧曰:“體妍蚩,本無關於妙處;傳寫照,正在阿堵中。
俞問容
王丞相枕周伯仁膝,指其曰:“卿此中何所有?”答曰“此中空洞無物,然容卿輩數人。
應平卉
有子于曾子曰“問喪于子乎?”:“聞之:喪欲速,死欲速?!庇凶?:“是非子之言也”曾子曰“參也聞夫子也。有子又曰“是非君之言也。曾子曰:參也與子聞之。”子曰:“,然則夫有為言之?!痹?斯言告于游。子游:“甚哉有子之言夫子也。者夫子居宋,見桓馬自為石,三年而成。夫子:‘若是靡也,死如速朽之也?!?欲速朽,桓司馬言也。南宮叔反,必寶而朝。子曰:‘是其貨也喪不如速之愈也。喪之欲速,為敬叔之也?!?子以子游言告于有,有子曰“然,吾曰:非夫之言也。曾子曰:子何以知?”有子:“夫子于中都,寸之棺,寸之槨,斯知不欲朽也。昔夫子失魯寇,將之,蓋先之子夏,又之以冉有以斯知不速貧也。
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