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學半容
郗公值永嘉喪亂,鄉裏甚窮餒。鄉人以公德,傳共飴之。公常攜子邁及外生周翼二小兒食。鄉人曰:“各自饑,以君之賢,欲共濟君,恐不能兼有所存?!?於是獨往食,輒含飯著頰邊,還吐與二兒。後得存,同過江。郗公亡翼為剡縣,解職歸,席於公靈床頭,心喪終三。
張廖梓桑
君無不殺牛,夫無故不羊,士無不殺犬、。君子遠廚,凡有氣之類,身踐也。于八月不,君不舉年不順成君衣布搢,關梁不,山澤列不賦,土不興,大不得造車。卜人定,史定墨君定體。羔幦虎犆大夫齊車鹿幦豹犆朝車;士車,鹿幦犆。君子居恒當戶寢恒東首若有疾風雷甚雨,必變,雖必興,衣冠而坐。五盥,沐而靧粱,用椫櫛,曦用象櫛進禨進羞工乃升歌浴用二巾上絺下绤出杅,履席,連用,履蒲席衣布曦身乃屨進飲將適公所宿齊戒,外寢,沐,史進象,書思對;既服,容觀玉聲乃出,揖朝,輝如,登車則光矣。天搢挺,方于天下也諸侯荼,詘后直,于天子也大夫前詘詘,無所讓也
俎善思
郗嘉賓謝公:“造雖不深徹,纏綿綸至。又曰:“右詣嘉賓?!?賓聞之雲:不得稱詣,得謂之朋耳”謝公以嘉言為得
公叔繼海
射之為言者繹也,或舍也。繹者,各繹己之志。故心平體正,持弓矢審;持弓矢審固,則射中矣故曰:為人父者,以為父;為人子者,以為子鵠;人君者,以為君鵠;為人者,以為臣鵠。故射者各己之鵠。故天子之大射謂射侯;射侯者,射為諸侯。射中則得為諸侯;射不則不得為諸侯
柔歡
“王天下有三重焉,寡過矣乎!上焉者雖善無,無徵不信,不信民弗從下焉者雖善不尊,不尊不,不信民弗從。故君子之:本諸身,徵諸庶民,考三王而不繆,建諸天地而悖,質諸鬼神而無疑,百以俟圣人而不惑。質諸鬼而無疑,知天也;百世以圣人而不惑,知人也。是君子動而世為天下道,行世為天下法,言而世為天則。遠之則有望,近之則厭?!对姟吩唬骸诒藷o,在此無射。庶幾夙夜,永終譽!’君子未有不如,而蚤有譽于天下者。
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