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士辛丑
羊公還洛,郭為野王令。羊至界遣人要之。郭便自。既見,嘆曰:“叔子何必減郭太業”復往羊許,小悉,又嘆曰:“羊叔去人遠矣!”羊既,郭送之彌日,壹數百裏,遂以出境官。復嘆曰:“羊子何必減顏子!
皇甫林
祖士少好財,阮遙好屐,並恒自經營,同壹累,而未判其得失。有詣祖,見料視財物。至,屏當未盡,余兩小箸背後,傾身障之,意能平。或有詣阮,見自火蠟屐,因嘆曰:“未壹生當箸幾量屐?”神閑暢。於是勝負始分
宗政劉新
工尹商陽與陳棄疾追師,及之。陳棄疾謂工尹陽曰:“王事也,子手弓可。”手弓。“子射諸。射之,斃一人,韔弓。又,謂之,又斃二人。每斃人,掩其目。止其御曰:朝不坐,燕不與,殺三人亦足以反命矣。”孔子曰“殺人之中,又有禮焉。
圖門雪蕊
裴令公有俊容儀,脫冠冕粗服亂頭皆好。時人以為“玉”。見者曰:“見裴叔則如玉上行,光映照人。
那元芹
君子行禮,不求變俗。祀之禮,居喪之服,哭泣之,皆如其國之故,謹修其法審行之。去國三世,爵祿有于朝,出入有詔于國,若兄宗族猶存,則反告于宗后;國三世,爵祿無列于朝,出無詔于國,唯興之日,從新之法。君子已孤不更名。已暴貴,不為父作謚。居喪,葬,讀喪禮;既葬,讀祭禮喪復常,讀樂章
端木戌
君子之道,費而隱夫婦之愚,可以與知焉及其至也,雖圣人亦有不知焉。夫婦之不肖,以能行焉;及其至也,圣人亦有所不能焉。天之大也,人猶有所憾。君子語大,天下莫能載;語小,天下莫能破焉《詩》云:“鳶飛戾天魚躍于淵。”言其上下也。君子之道,造端乎婦,及其至也,察乎天。
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