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端木英 405萬字 318668人讀過連載

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　　自仁率親，等而上之，至于，名曰輕。自義率祖，順而下之至于禰，名曰重。一輕一重，其然也

　　庾子有廢疾，知名。家城西，號城西公府

　　凡仆人之禮，必人綏。若仆者降等，受；不然，則否。若者降等，則撫仆之手不然，則自下拘之。車不入大門。婦人不乘。犬馬不上于堂。君子式黃髪，下卿位入國不馳，入里必式

標簽：天梯練功、如果有來世我們、不到最后一刻誰也不知道結果

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最新章節：第9966章天梯練功（2025-03-28）

更新時間：2025-03-28

　　君于大夫、婦大斂焉；為之則小斂焉。于外婦，既加蓋而君。于士，既殯而；為之賜，大斂。夫人于世婦，斂焉；為之賜，斂焉。于諸妻，之賜，大斂焉。大夫外命婦，既而往。大夫、士殯而君往焉，使戒之，主人具殷之禮，俟于門外見馬首，先入門，巫止于門外，代之先，君釋菜門內。祝先升自階，負墉南面。即位于阼。小臣人執戈立于前，人立于后。擯者，主人拜稽顙。稱言，視祝而踴主人踴。大夫則可也。士則出俟門外，命之反奠乃反奠。卒奠，人先俟于門外，退，主人送于門，拜稽顙。君于夫疾，三問之，殯，三往焉；士，壹問之，在殯壹往焉。君吊則殯服。夫人吊于夫、士，主人出于門外，見馬首先入門右。夫人，升堂即位。主降自西階，拜稽于下。夫人視世而踴。奠如君至禮。夫人退，主送于門內，拜稽；主人送于大門外不拜。大夫君迎于門外。入即于堂下。主人北，眾主人南面；人即位于房中。有君命，命夫命之命，四鄰賓客其君后主人而拜君吊，見尸柩而踴。大夫、士若不戒而往，不具奠；君退必奠

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　　劉尹雲：“人想荊產佳，此想長松下有清風耳。

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　　魯哀公問于孔子曰“夫子之服，其儒服與”孔子對曰：“丘少居，衣逢掖之衣，長居宋冠章甫之冠。丘聞之也君子之學也博，其服也；丘不知儒服。

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　　曾子問曰“諸侯旅見天，入門，不得禮，廢者幾？孔子曰：“四”請問之。曰“大廟火，日，后之喪，雨服失容，則廢如諸侯皆在而食，則從天子日，各以其方與其兵。大廟，則從天子救，不以方色與。”曾子問曰“諸侯相見，讓入門，不得禮，廢者幾？孔子曰：“六”請問之。曰“天子崩，大火，日食，后人之喪，雨沾失容，則廢。曾子問曰：“子嘗禘郊社五之祭，簠簋既，天子崩，后喪，如之何？孔子曰：“廢”曾子問曰：當祭而日食，廟火，其祭也之何？”孔子：“接祭而已。如牲至，未，則廢。天子，未殯，五祀祭不行；既殯祭，其祭也，入，三飯不侑酳不酢而已矣自啟至于反哭五祀之祭不行已葬而祭，祝獻而已。”曾問曰：“諸侯祭社稷，俎豆陳，聞天子崩后之喪、君薨夫人之喪，如何？”孔子曰“廢。自薨比于殯，自啟至反哭，奉帥天。”曾子問曰“大夫之祭，俎既陳，籩豆設，不得成禮廢者幾？”孔曰：“九。”問之。曰：“子崩、后之喪君薨、夫人之、君之大廟火日食、三年之、齊衰、大功皆廢。外喪自衰以下，行也其齊衰之祭也尸入，三飯不，酳不酢而已；大功酢而已；小功、緦，中之事而已矣士之所以異者緦不祭，所祭死者無服則祭”

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　　悼公之喪，季昭問于孟敬子曰：“為何食？”敬子曰：“粥，天下之達禮也。三臣者之不能居公室，四方莫不聞矣，勉為瘠則吾能，毋乃使疑夫不以情居瘠者乎？我則食食。

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